心界两边的围墙.pdfVIP

灯 下 沉 思 心界两边的围墙 党国英 人们向往心灵的自由，其实，任何人心里都 忘记中国有几十个 民族。 会筑起束缚心灵的围墙，只是不同的人有不同的 当然不敢说美国白人心里 已经没有了种族歧 围墙而已。 视意识，但可以肯定，这种意识在逐渐淡化。美国 2008年初 ，英国的工程人员在英国女王位于 的社会精英的努力是成功的。几年前我和美国南 苏格兰的官邸——圣路德官的厨房地板底下发现 方某大学的一位黑人职员有一席谈话，很难忘记。 了8具骷髅 ，经过考证 ，发现这些骷髅已有500年 他说他所在的大学里也有极少数的白人学生 ，大 历史，应该是在女王官邸建成之前就葬下的。原 学里的黑人管理人员对自人学生很好，甚至把一 来，这官邸建在了过去的一片墓地旁边。如何处理 些好的就业岗位优先让给这些白人学生。显然 ，南 这些骷髅，有两种意见。英国王室有关人员建议， 方的黑人社会精英也持有一种社会和解的态度 就不惊扰死者了，这8具骷髅仍葬回原处；女王官 2008年通过选举登上白宫宝座的奥巴马，也证明 邸的厨师们有点不乐意，以为脚下有那么多死人 了美国心里的种族歧视这堵墙正在坍塌。 骸骨 ，心里不 自在。 有话说，人一半是天使，一半是魔鬼。如果离 英国法律并没有禁止王室把那些骸骨另葬他 开了世间的利益纷争，人心里的魔鬼就可能有了 处，但王室人员似乎很会 “讲政治”，不愿意扰民， 活力；当人人心里一样荒芜时，善良的种子也有发 即使对已经逝去的人。厨师不必 “讲政治”，只要 芽的机会。换句话说，就是人心里的围墙并不是十 不触犯法律，自己心里怎么舒服，就怎么来。看起 分确定的。今年在安徽阜阳走访时，听到的一件事 来 ，英国王室比厨师更不自由一些。 情让我深受感触。中共阜阳市颍泉原区委书记张 心里的围墙其实就是一些关于行为规则的意 治安筑起了一座貌似美国 “白宫”的建筑，他的创 识。一种围墙是由法律筑造在人心里的，另一种围 新一是圈了堵围墙，二是给 “白宫”上面还加了一 墙则是意识形态作用的结果。对意识形态的领会， 个美国国会大厦的穹顶。猜测他的心机，大概是想 人们有所不同。社会精英会更有历史感和全局感。 要议政合一 ，大权独揽 。他还迫害举报他腐败罪行 当然 ，社会精英并不等同于高官和富豪。有人官阶 的干部。诸种恶行，招致他受到纪委部门的查处。 很高，财产很多，其 “讲政治”的水平却很低，这 纪委做工作，要用到 “双规”这种手段。听当地干 也是常常可以看到的。 部说，张治安的父亲以为 “双规 ”侵犯了儿子的 美国人也 “讲政治”，其中关于种族或民族的 “人权”，给联合国写了一封信 ，控告中国没有人 政治就讲得很精细。在五六十年前，一般的美国人 权。据说他的这一举动对他儿子刑期的确定有了 不惮于谈论种族，现在就不同了。一般情况下，大 某种负面影响。张治安做事霸道，承袭了出自阜阳 家都是美国 在万不得 已时，黑皮肤的人会被称 的安徽大贪官王怀忠的作风。当他处在权力巅峰 为 “非洲裔美国人”，黄皮肤的人，则可能被称为 时，心里的魔鬼在舞蹈；当他锒铛入狱时，当爹的 “亚洲裔美国人”。美国的社会精英会引导人们把 感到了规矩的重要。张治安心里的围墙是邪恶的， 美国看做一个超种族的人类共同体，要在社会上 而其父本来也是当地强势权力网上的重要节点， 尽量消除种族或民族的符号。反观我们过去乃至 但却希望社会公正能成为儿子的护身符。这印证 现在的一些做法，不免让人觉得和美国人相比有 了大思想家罗尔斯的观点，当人们面对极不确定 了高下之分 。我们的一些政策主张似乎惟恐人们 的社会环境时，宁愿选择比较公正的规则，哪怕这 25