文艺复兴前后大卫艺术形象的变迁.pdfVIP

◎ 世界宗教文化 文艺复兴前后大卫艺术形象的变j[! 翻 马月兰 文艺复兴艺术是在基督教艺术的基础上 大卫》，表现的是，少年大卫杀死I 发展起来的。这一时期的艺术家常常以基督 利亚后 ，用脚踩在其首级上的情景。： 教的主要经典 《圣经》为母题进行创作。所 形象，不仅人体比例和谐 ，而且体态1 不同的是，文艺复兴时期的艺术家在运用这 线条流畅，表现了希腊化风格 。奥 些母题时，并非继续为神服务，而是 ，借此 AureliusAugustinus，354-430 谈到： 反映人文主义主旨。 旧约 中描述的大卫 的时候说 ： “四肢匀称的外形结合富 是以色列国的一个牧童，他勇敢杀死强敌歌 的色彩，就构成 了身体之美。” 大： ‘ 利亚，立了奇功，最终成为以色列国王 撒 体各部分之间的比例符合古典艺术的 母耳记下2l：l5—22 。这一母题尤为艺术家 准；多纳泰罗灵活地运用了希腊雕刻； 们所喜爱。在整个文艺复兴时期，大卫的艺 克利托斯的对照手法，遵守了 “重心j 术形象经历了希腊化、人性化到个性化的演 变。透过这一演变 ，我们可以洞悉文艺复兴 时期西方社会思潮的发展，还可以把握宗教 与艺术的发展轨迹。 一 文艺复兴早期：大卫形象希腊化 文艺复兴早期 ，欧洲艺术主要是模仿 希腊化时期的风格——倾向于把人体作为 自 制、均衡 、比例等审美的价值表象。这种风 格在意大利艺术家多纳泰罗 Donatello， 1386-1466 的大卫雕塑中得到鲜明的表现。 多纳泰罗是文艺复兴初期意大利最杰 出的雕塑家之一。青铜雕刻 大卫》是他重 要 的代表作 ，它标志着希腊 、罗马的人体 美术传统又得到了恢复。多纳泰罗的这一 宗教艺术 ◎ 的造型规律 ，重心落于右腿 ，左腿松曲，形 成腰胯部位的转动，显得放松而 自然，展现 二、文艺复兴中期：大卫形象的人性化 了人物的优雅与 自信 。这一大卫形象酷似中 世纪骑士，也像是古典的神话人物。他站立 文艺复兴 中期 ，随着人们思想 的进一 的姿势，令人联想起普拉克西特拉斯的 赫 步解放 ，大卫 的艺术形象更趣于人性化和 耳墨斯 。尽管那优美流动的线条轮廓以及 世俗化 ，强调现实性 ，凸显人 的血管、肌 张弛的均衡是古典式的，但是这却是一座青 肉、皮肤，骨骼等特点。委罗基奥 Andrea 春期少年的雕像 ，而不是一个希腊武士 的雕 Verrochio，1435-l488 把大卫雕塑成一 像 。托斯卡纳牧羊人的帽子和武士的靴子给 位初 出茅庐 的少年英雄 ，而米开 朗基罗 人 以强烈的印象，平衡和相互补充的作用达 Michelangelo，1475-1564 则把大卫雕塑 到了古典艺术对称的本质 ，让人看到 自远古 成一位体格健美的成熟男子。 时代以来，创立真人大小、无需托架 自由站 委罗基奥的 大卫 青铜雕像 ，高126 立的裸体雕像是可能的。被杀的歌利亚脸上 厘米，创作于公元1476年，现收藏于佛罗伦 显示 出剧痛的表情，与牧羊少年无动于衷的 萨巴折罗博物馆 。和多纳泰罗的大卫雕像一 表情形成了鲜明的对照。虽然没有一个人确’ 样 ，这尊雕像 委罗基奥 《大 铜雕像 切地知道多纳泰罗创作 大卫 的真实意 表现的也是大 图，但是文艺复兴时期画家 的意 图相 当明 卫 战胜 歌 利 确 ：他们悉心关注再现 自然世界，注重人物 亚、割下其头 内在精神世界，而不只是关心诸种形而上的 颅、踩在脚下 象征。在击杀歌利亚后 ，大卫在情感上表现 的情景。所不 出相当的平静 ，并没有现 出兴奋、自豪等常 同的是，大卫 人胜利后 的神情，也没有 凸显英雄的过人力