戴溪《续吕氏家塾读诗记》的著书动机及其解经立场.pdfVIP

第11卷第4期 辽东学院学报 (社会科学版) V01．11No．4 2009年 8月 JournalofEasternLiaoningUniversity(SocialSciences) Aug．2009 【文学研究】 戴溪 续《吕氏家塾读诗记》的著书动机及其解经立场 黄忠慎 (国立彰化师范大学文学院 ，台湾 彰化) 摘 要：在 《诗经》学史上，朱熹的 《诗集传》与吕祖谦的 《吕氏家塾读诗记》是宋代新旧两派的名著，前者在后 代拥有极多的所谓 “拥朱派” “述朱派”著作为作疏解。后者则有宋儒戴溪为之续作。从书名 《续吕氏家塾读诗记》观 之。戴书的写作 目标不外是在为吕书进行补充、修订，或者是延伸的工作。于是。 《续吕氏家塾读诗记》也就直接被归为 旧派著作．是否真的如此，需要针对戴书的内容作实际的检视才行。 关键词：诗《序》；吕祖谦；戴溪； 《续读诗记》 中图分类号：I222．4 文献标志码：A 文章编号：1672--8572 (2009Jo4—oo60—06 吕祖谦(1137—1181)出身簪缨世家，家族不仅 人所写的学术史论述对于戴溪着墨甚少，其实戴溪 以官宦名世，在学术界中亦颇为知名。在 《宋元学 在当时并非泛泛之辈，他书写 《吕氏家塾读诗记》的 案》中吕氏一门即被选人 l7人之多。吕祖谦虽然 动机，以及其解经取向，都值得我们关注。 以恩荫进入官场 ，但是几年后取得进士功名，便开始 一 担任文教方面的官职。直至过世前几年，吕祖谦仍 、 关于戴溪其人 然主持着当时朝廷的编修工作。吕祖谦与当时的学 在宋代 《诗经》学史上，吕祖谦以 《吕氏家 者交游密切，显然也颇有声望。这一点可以由他促 塾读诗记》一书 占有举足轻重的地位。此书有戴 成学术史上有名的 “鹅湖之会”，以及屡次为朱熹 (1130--1200)、陆九渊(1139—1193)学术争端作调 溪 (1144--1216)之续作①，但戴氏的 《续 吕氏家 人之事可见。在 《诗经》学史上，《吕氏家塾读诗记》 塾读诗记》与一般 “续书”的写作宗 旨不同，其 是很有价值的研究论著。 《吕氏家塾读诗记》的撰 内容与吕书并未具有明显的连续性，只能说两者在 作起于吕祖谦生命最后一年之时，至过世时本书写 解 《诗》的精神上有相似之处。 至 《公刘》之篇。剩下的部分就由吕祖谦的弟弟吕 在学术史上，戴溪的声誉远远不如 吕祖谦，但是 祖俭，依照吕祖谦生前的研究数据、成果加以接续完 还原至南宋初期，两人的身份地位，甚至在学术圈中 成，所 以就本书的体例来看，稍有不一致的情况。然 而 《吕氏家塾读诗记》终究是完整之作，并不存在缺 的名望或许没有太大的差距 ，在某种程度来看，可以 漏的问题。虽然如此，此书却有戴溪为之续作。近 放在同一天平上②。吕祖谦与戴溪生存年代虽有交 收稿 日期：2009—04—11 作者简介：黄忠慎 (1955一)，男，福建闽清人，教授，博士，研究方向： 《诗经》学、 《尚书》学、四书学、经学史。 ① 戴氏书名， 《永乐大典》题为 《续吕氏家塾读诗记》， 《四库全书》从中辑出三卷 ，书名不变，嘉庆十四年刻本、 《墨海 金壶》、 《经苑》、《丛书集成初编》诸本书名亦作 《续吕氏家塾读诗记》。 直《斋书录解题》 《文献通考》并作 《岷隐续 读诗记》， 《宋史 ·艺文志》 《授经图》 《经义考》皆作 《续读诗记》， 《温州府志》则作