对建国初收集、整理少数民族民间文学的回顾.pdfVIP

维普资讯 2007年第 11期 广西社会科学 NO．11．2007 (总第 149期) GUANGXISHEHUIKEXUE (Cumulatively，NO．149) 对建国初收集、整理少数民族民间文学的回顾 杨胜刚 (广西师范大学文学院，广西 桂林 541004) [摘要] 上世纪50年代搜集、整理少数民族民间文学的工作由于受制于当时的政治 目的，普遍以当时 主流政治意识形态对原有的少数民族民间文学进行重新编码，改变了它们的原始风貌，使保存在其中的有关 这些民族的文化、生活和历史的大量信息被改写。这场整理活动破坏了一些少数民族民间文学原始文本，造 成了一定的损失。 [关键词】 搜集 整理 少数民族民间文学 政治意识形态 [中图分类号] I207．7 [文献标识码] A [文章编号] 1004—6917(2007)11—0128—04 上世纪50年代，对少数民族民间文学的收集整 的政治斗争形势下关注民间文学，这并非完全出自 理工作受到各级政府的极大重视，政府为此投入了 他对原生性 民间文学的文化意义的充分考虑，而更 大量的人力物力。此前，少数民族民间文学隐匿民 多的是出于政治斗争的需要。当时，毛泽东把改造 间，自生 自灭，之后，它开始登上大雅之堂，备受青 过的民间文学(如革命歌谣)看作是进行群众宣传教 睐。对少数民族民间文学进行广泛的收集、整理，当 育的有力武器，以鼓舞和提高民众的斗争热情和胜 然具有 “保存珍贵的文化遗产并加以传播”，以“学习 利信心，用文艺来加强 自己的团结，和敌人作斗 民间文艺的优点，发展民间文艺”l1J的巨大功绩，但 争l3J。毛泽东始终把 “教育农民”看作是革命胜利的 也要注意在这一大规模活动中亦有某些对少数民族 关键所在。而在教育农民方面，民间文学这种老百 民间文学产生不利影响的做法。 姓喜闻乐见的形式具有无可比拟的优势，因此，可以 解放后对少数民族民间文学的重视与毛泽东历 改造旧有的民间文学，在其中注入新思想，再让其回 来对民间文学的重视有直接关系。毛泽东 自己在革 到民间传播开去，从而达到让新思想在传播中深入 命战争年代用歌谣体写布告，宣传共产党和红军的 民间、占有民间，对农民进行思想政治改造和教育的 宗旨、政策，并强调利用歌谣、革命故事、革命歌曲教 目的。正如毛泽东在 《在延安文艺座谈会上的讲话》 育战士和群众，在《延安文艺座谈会上的讲话》更是 中所说的：“这些旧形式到了我们手里，给了改造，加 批评了轻视群众文艺的错误。延安时期，毛泽东还 进 了新 内容，也就变成革命 的为人 民服务的东西 对搜集民间文学给予热情的支持，解放区也 由此掀 了。”所以，毛泽东对 民间文学的重视 ，主要表现在对 起了发掘民间文学成果的高潮 J。这些都是建国初 民间文学的改造和利用上，他在民间文学工作方面 从事少数民族民间文学搜集、整理工作的人们反复 强调的不是对原生状态的民间文学的搜集、保存和 提及的，并被当作党和政府重视少数民族民间文学 发扬 ，而是改造 民间文学，让其服务于政治。 工作的依据，以论证这项工作的合法性。由此可见， 毛泽东在民间文学方面的这种思想和态度影响 毛泽东对民间文学的态度与解放后政府对少数民族 着解放初期对少数民族民间文学的大规模搜集、整 民间文学极其重视这二者之间紧密的关系。 理工作。虽然，当时参与这项工作的工作者们并不 毛泽东作为一个政治家，在革命战争年代严峻 一 定对毛泽东或政府有关这项工作的精神有深入的 [收稿 日期]2007—07一l7 [作者简介]杨胜刚(1972一)，男，湖北孝感人，广西师范大学文学院讲师，博士。 128 维普资讯 杨胜刚／对建国初收集、整理少数 民族民间文学的回顾 理解，但他们都明白自己的工作不仅仅是一项纯文 下劳动青年男女的偏