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赤 峰学 院 学 报 (汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ) 第28卷 第5期
Journal of ChiFen~ University 【Soc.Scil No.5 Vo1.28
对 《颜 氏家训》 中关于儿童独立性培养的思考
袁 鸿 周瑞琼 马建勇
(西华师范大学 商学院,四川 南充 637002)
摘 要 被许多学者高度评价为:“古今家训,以此为祖”的 《颜氏家训》,以其系统性、完整性被奉为家训经典。此
书集中体现了颜之推的教育思想,尤其在培养儿童的独立性方面。有着丰富的教育内容与科学的方法。从古代家训的思想
中汲取有益的营养,特别在 当今独生子女 日益普遍的社会背景下。对现代家庭教育有着很好的借鉴意义。
关键词 颜 氏家训;儿童独立性 ;家庭教育
中图分类号 G78 文献标识码 A 文章编号 1673-2596 (2007)05—0132—03
形成于南北朝时期的 《颜 氏家训》,之所以有 “古今 励子孙,同时也为了延续家风、传承家学。如其所言: “祖
家训之祖”的美誉,关键在于它充分体现了我国古代家训 考之嘉名美誉,亦子孙之冕服墙宇也”; “修善立明者,亦
的优良传统,对培养儿童的独立性有着独特见解与有效方 犹筑墙树果 ,生则获其利,死则遗其泽。” 表达 了 “绍家
法,这里从三个方面来探讨如何培养儿童的独立性问题。 族之业”的愿望 ,而独立 自强的个体是维系一个强大家族
一 、 颜之推及其 《颜氏家训》 的支柱,因而颜之推十分注重儿童独立性的培养,在 《颜
颜之推 (公元531—590年)是我国南北朝时期著名的 氏家训》中有多处提到这一问题。
教育家,《颜氏家训》一书是他关于家庭教育思想与经验的 二、 《颜氏家训》中有关培养儿童独立性的内容
总结,是他系统总结 了前人家庭教育理论方面的成果结合 从人生无常变化的警句中,提醒子孙当自强。 “父兄不
颜氏家学著成的,是具有成熟的理论性与独特思想性 的家 可常依,乡国不可常保 ,一旦流离,无人庇荫,当自求诸
教经典,颜之推也因其书而流芳史册。 身耳。”。就是说,没有父兄羽翼的庇护,家国危难之际,
颜之推从小接受 了系统的儒学教育,儒家哲学思想根 一 切要靠 自己,只有具有很强的独立性才能苟活于乱世。
深蒂固,在哲学观上,其思想属于传统儒家的唯心主义派 要学会独立 自主的首要任务就是要认真读书,同时也要身
别 ,但他又生活在一个特殊年代 ,当时,儒学已经失去 了 具一技之长 ,这样才能够适应变化的环境 ,寻求安身立命
独尊地位,玄学、佛教非常流行 ,他崇尚儒学的同时也接 之所。这种思想在 《勉学》篇中也有所体现。又另设 《名
受了佛学的 “善恶有报”的唯心主义思想。在人性论上, 实》篇,告诫子孙要注重名实相符 “德艺厚,名必善
颜之推认为 :“上智不教而成 ,下智虽教无益,中庸之人 , 焉””,在 《涉务》篇中写道: “士君子之处世,贵能有益
不教不知也。” 这与西汉董仲舒 “性三品”说相一致。在 于物耳;不徒高谈虚淡;左琴又师,以费人君禄位也。””
认识论上,他认为:“夫所以读书学问,本欲开心明目,利 颜之推认为:“应世经物”才是最重要的也是衡量独立性教
于行耳。”2【强调先知后行、知是行之始。就是在这些哲学 育成败的尺度。
观点基础上成书的 《颜氏家训》,处处闪烁着智慧的光辉。 颜之推的教育思想体现了他独特的人生哲学 ,也是他
我国古代家训主要是指父祖对子孙、家长对家人 、族 自身丰富人生经验的总结。他 的观点具有经得起实践检验
长对族人的训示与教诲,此外 ,也有夫妻间的嘱托、兄弟 的科学性 ,随着现代教育学与心理学的发展,他 的很多见
姊妹间的诫勉
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