罗伯-格里耶诗学与弗洛伊德的精神分析学.pdfVIP

维普资讯 第 25卷第 5期 佛 山科学技术学院学报 (社会科学版) No．5Vo1．25 2007年 9月 JournalofFoshanUniversity (SocialScienceEdition) Sep．2007 罗伯一格里耶诗学与弗洛伊德的精神分析学 张唯嘉 (佛山科学技术学院 中文系．广东 佛山 528OOO) 摘 要 ：罗伯一格里耶的诗学明显地受到 了弗洛伊德学说的影响 基于弗洛伊德学说，罗伯一格里耶把 “意识”视为 不值得关注的 “虚假世界”，雨将 “无意识”视为值得重视和探索的 “真实世界”；罗伯一格里耶强调创作的个人动 机 。认为文学作 品的主角不是对他者 的摹仿．雨是作家 “自我”的化身。罗伯一格里耶剖析 了自己作为文学家的特 质，印证 了弗洛伊德关于文学艺术家有如精神病患者的假说 。 关键词：罗伯一格里耶 ；弗洛伊德 ；诗学 中图分类号 ：I565．072 文献标识码 ：A 文章编号：1008—018X(2007)05—0017—06 弗洛伊德不仅是重要 的心理学家，也是重要 记”，_3等等。作为一个后现代主义者，罗伯一格里 的文艺美学家。他创立的精神分析美学在 2O世纪 耶认为新小说的表现对象既不是崇高的理想，也不 西方文艺美学中占有一个独特的位置 ，对西方文艺 是广阔的现实 ，而是深不可测的无意识世界： 美学和文学批评有着深刻的影响。罗伯一格里耶是 如果要对与世界 的相似性进行探索 著名 的新小说理论家，他 的颇 具原创性 的 “空缺 的话，这 至少应是针对真 实世界，也就是 论”、“非意义论”和 “写物理论”等，对西方传统小说 说，针 对我们的无 意识 (感 觉的移 动、羞 美学进行了多方位的反思、解构和颠覆。他的诗学， 愧、荒谬 的假设、梦想、性幻觉、夜 间或醒 尤其是在创作心理学方面，明显地受到了弗洛伊德 来时的烦恼……)所正视和渗透着的这个 学说的影响。 世界 ，而不是针对 日常的虚假世界 ，即所 谓意识生活的世界 ，后者只不过是由我们 一 、 小说的表现对象与无意识 所有的批评——道德、理性、逻辑、对现存 小说或者说文学的表现对象是什么?这是诗学 秩序的尊重——造成的、平淡无奇的和使 的基本问题之一。对于这个基本问题，不同流派的 人平静 的产物 。[4]398 艺术家有着不同的理解。浪漫主义文学家强调文学 笔者以为，联系罗伯一格里耶全部创作成果来 应该着重表现理想。例如，雪莱说：“诗是对最快乐 看 ，这段话可以被视为罗伯一格里耶诗学的重要纲 和最善 良心灵的最美好和最快乐时刻的记录,,[1124； 领之一，值得我们认真剖析。显而易见，罗伯一格里 雨果说：“理想是艺术的推动力”[2一。现实主义文学 耶的这一思想是以弗洛伊德学说为基石的。 家认为文学应该严格地摹写现实。例如，巴尔扎克 1．受到弗洛伊德学说的影响，罗伯一格里耶将 宣布：“法 国社会将要作历史家，我只能当它的书 “世界”——联系上下文 ，这里的 “世界”主要是指人 收稿 日期 ：2007—07—18 基金项 目：广东省哲学社会科学规划项 目[03／04H2一O1] 作者简介：张唯