福建医家宋慈与《洗冤集录》.pdfVIP

江西中医学院学报2009年4月第2l卷第2期 oF‘rcM2日日9、d．2、Nn2 JoURN^LoFJlANGxlUNIvERSlTY ● ．学思想与修身为政、刑微实践有机结合著成‘洗冤集录)。 识方式，在毒理学、血清学、骨伤、急救等多方面均有贡献。 至学在医学发展的基础上，亦得以显著发展。而我 目传统医学发展到宋代，已有良好的基础，积累了丰 畜的新经验，加之宋廷崇文重医的思想，使医学水平 ℃大提高。 宋慈修身、治国及治刑狱的思想，还深受了理学 【] }霞 臣想的影响。宋慈少年时即受业于朱熹的弟子吴 因 匡…册，亲蒙指教。20岁进京人太学，又深得当时 璎 =j‘ E持太学的著名理学家真德秀赏识，遂拜其为师，继 群¨ 民了“居敬”“格物～穷理”的思想‘2】伪。尤其是朱 优； 舔 蔓具有的“恤刑慎狱”的法律思想，对宋慈影响很 ℃。 湖南四次任提点刑狱使(洗冤集录·序¨¨四叨臬 有误也。～明慎用刑而不留狱。”【5J124宋慈《洗冤集 寄”)等官职，为政清明，足智多谋，其名列青史的政 录-序》开宗明义：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初 迹如解决了“福建长汀盐政～福建南剑州(今福建 情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉屈伸 南平)粮荒”等¨】娜。宋慈的生平事迹记载目前主 之机括，于是乎决。～慈四叨臬寄，他无寸长，独于 要见于宋代刘克庄后村先生大全集中的“宋经 狱案审之又审，不敢一毫慢易心。若灼然知其为欺。 咯”，明代万姓统谱及清代《福建通志的小传，特 则亟与驳下，或疑信未决，必反复深思惟恐率然而 别是清人陆心源，以墓志为据为其作传，列入宋史 行，死者虚被涝漉。”宋慈认为，只有通过严密的检 翼·循吏传中【2芦豫。宋人认为他(才识、官德、人 验，才能保证断案审判不冤不枉，才能体现儒家“决 品)。可与辛弃疾相颉颃州3J，宋理宗则“以其为分尤 狱谨慎”的主流法律思想。 中外之臣，有密赞阃画中寄，特赠朝议大夫，御书墓 2洗冤集录中的传统医学研究方法 门以旌之。”【4】 2。l“博采诸书”，传统医学文献学研究方法宋 宋慈善治刑狱，下面谨对洗冤集录的成书原 慈著《洗冤集录的工作是从以下几个方面着手的： 因、学术思想及科