浅谈《老子》辩证法思想与中医学.pdfVIP

TCM VoL25No．9 ·6l’ 山西中医2009年9月第25卷第9期 SHANXIJ0F Sep．2009 ·随 笔· 浅谈《老子》辩证法思想与中医学 叶雅风 摘要：《老子》关于辩证法的内容是中国古代朴素辩证法思想的代表，对中国传统文化影响深远；中医学是传统文化的瑰 宝，也受到了古代辩证法思想的影响。《老子》的辩证自然观以及“反者道之动”等辩证法思想与中医学的关系尤为密切，可 以从中医学的理论中得到体现。 关键词：老子；辩证法；古代哲学；中医学 中图分类号：R22文献标识码：A文章编号：1000一7156(2009)09—006l一02 中华民族是当之无愧的富有辩证法思想的民族，中国 对立与统一。 古代哲学最耀眼的明珠便是古代朴素辩证法思想，它对中 从组织结构上来看，《素问·宝命全形论篇》说：“人生 国传统文化影响深远。《老子》是论述古代辩证法的杰出 有形，不离阴阳。”人体的脏腑、经络等，均可以根据其所在 代表，纵观中华民族的悠久历史可知，《老子》的思想对传 的上下、内外、表里、前后等各相对部位、相对的功能活动 统文化有广泛而深刻的影响。中医学是中国传统文化的 特点来概括其阴阳属性，并进而说明它们之间的对立统一 瑰宝，源远流长，有独特的理论体系，具有许多明显的优 关系。从生理功能角度看，无论整体还是部分，正常的生 点，这是由于在长期的发展过程中，中医学受到诸如《老 命活动都是阴阳保持协调平衡的结果。如人体气机运动 子》辩证法思想等中国古代哲学的影响，吸收其中精华，并 的升降出入，阳主升，阴主降；阳主出，阴主入。升降出入协 成为中医理论的重要组成部分。以下简要分析《老子》辩 调平衡则正常，反之则病。《素问·生气通天论篇》谓：“生 证法思想与中医学的关系。 之本，本予阴阳。”病理变化方面，即是生理的反面或者说 1辩证自然观与中医学 不协调。阴阳失调是一切疾病发生的根本原因。尽管疾 《老子》的自然观体现着古代辩证法的思想。老子把 病的病理变化复杂多端，但均可用阴阳失调即偏胜偏衰来 宇宙看作是永恒存在与永恒变化的自然，它在空间上是无 概括说明，这也反映了辩证的自然观的理念。关于疾病的 边无际的，时间上是无始无终的。老子认为一切有形的具 诊断，中医学中用阴阳来概括说明病变部位、性质及各种 体的物都不是永恒的，万物都是不断变化消亡的。而这种 证候的属性，从而作为辨证治疗的纲领，故《素问·阴阳应 永恒存在与永恒变化的根本原因，就在于道即自然内部的 象大论篇》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”最后，对于 矛盾性。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。万物 疾病的防治，中医学的防病治病的基本原则是调理阴阳， 内部矛盾着的正(阳)与反(阴)两个方面的对立与统一是 使之保持或恢复相对平衡，达到阴平阳秘。养生者要顺应 万物存在发展变化的根本原因与动力。阴阳矛盾的规律 四时的阴阳变化，以保持人与自然界的协调统一。而治疗 虽然暗不可见，但却是万物生存发展变化的根本原因，老 疾病要根据病证的阴阳偏盛偏衰情况，确定治疗原则，再 子认为道即阴阳冲气以为和是自然的总规律，是天地万物 根据药物性能的阴阳属性，选择相宜的药物或针灸等其他 产生、发展、变化、消亡的总根源…。 治疗方法，调整机体阴阳失调状态，从而达到治愈疾病的 这种辩证的自然观对中医学阴阳学说的形成与发展 目的。 起到了奠基的作用。成书于战国至秦汉时期的《黄帝内