2014年高二语文先秦诸子选读课件：《非攻》（人教版选修）.pptVIP

二、阅读鉴赏 (一)课内阅读 阅读下面文字，完成5～7题。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？ 杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？ 是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 5．下列句子中加点字解释有误的一项是(　　) A．至攘人犬豕鸡豚者　　　　　　　偷盗 B．其不仁兹甚，罪益厚 深重 C．其不义又甚入人栏厩取人牛马 牛棚 D．今有人于此 如果 解析：C项中的“厩”意为“马棚”。 答案：C 6．对下列句中“非”字用法判断正确的一项是(　　) 今小为非①，则知而非②之；大为非③攻国，则不知非④，从而誉之。 A．①与②相同，③与④相同 B．①与③不同，②与④不同 C．①与③相同，②与④相同 D．②与③相同，①与④相同 解析：①③为形容词作名词，“不义的事”“错误的事”；②④是动词，“指责”。 答案：C 7．翻译下面的句子。 (1)当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。 (2)夫奚说书其不义以遗后世哉？ 译文：那如何解释他们写下这些不义来留传给后世呢？ 译文：对于这些，天下的君子都知道指责它，称它不义。 * * * * * * * * * * * 二、非　　攻 《墨子》选读 墨子名言集锦 (二) 1．染于苍则苍，染于黄则黄。 2．节俭则昌，淫佚则亡。 3．有能则举之，无能则下之。 4．力，形之所以奋也。圆，一中同长也。 一、字音识记 1．园圃(pǔ)　　 2.攘取(rǎnɡ)　 　3.犬豕(shǐ) 4．鸡豚(tún) 5.栏厩(jiù) 6.衣裘(qiú) 二、通假字 1．不仁兹甚(通“滋”，更加) 2．扡其衣裘(同“拖”，强夺或费力取得) 3．不知白黑之辩(通“辨”，分别) 四、古今异义 则弗知非，从而誉之 古义：从，跟从；而，来 今义：顺承关系的连词 五、词类活用 1．从而誉之　　　 名词作动词，赞美 2．众闻则非之 形容词作动词，责怪 3．以亏人自利也 使动用法，使……亏 六、文言句式 1．其不义又甚入人园圃窃桃李　　判断句 2．上为政者得则罚之 判断句 3．以亏人自利也 宾语前置句 启迪智慧 1．墨子的“非攻”是反对一切的战争吗？ 明确：墨子反对战争，却不是简单的和平主义者。他只主张非攻，而不主张非战；他反对攻，却讲究守；他不主张“去兵”，而主张备兵自守；他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子将战争分为“诛”与“攻”，即诛战与攻战，认为诛战是讨灭害民君主的正义战争，攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同，对攻战反对。 2．墨子反对“不义”战争的原因是什么？ 明确：墨子反对不义战争，主要是因为这样的战争对人民的损害最惨重，罪孽深重。墨子把“亏人自利”视为不仁不义。亏人越多，不仁不义越重：杀人越货者，其不仁不义重于窃人马牛者；窃人马牛者，其不仁不义重于窃人犬豕鸡豚者；窃人犬豕鸡豚者，其不仁不义重于窃人桃李者，而窃人桃李者也是不义的。文章以这种思想为基础，宣示了反对侵略战争的观念，认为攻打别国是最大的不仁不义，是最大的罪