《最蓝的眼睛》中美、德与规训的权力.pdfVIP

2010年 1月 社科纵横 Jan，2010 总第25卷第 1期 S0IALSCIENCESREVIEW V0L 25N0．1 ·域外文化学习与研究 · 《最蓝的眼睛》中美 德与规训的权力 包丽丽 (盐城师范学院外国语学院 江苏 盐城 224002) 【内容摘要】论文试图用当代法国左派思想家米歇尔 ·福柯的权力理论来解读莫里森在 最《蓝的眼睛》中揭露的种族主义语境下 的审美价值和道德规范。指出：在现代社会规训体系中，自人殖民主义文化价值观对黑人心理造成极大伤害，他们承受的文化认 同压力远远超出种族隔离的压力。 【关键 词】规训权力 文化认同 审美价值 道德规范 凝视 话语 中图分类号：H319．4 文献标识码：A 文章编号：1007—9106(2010)01-0173--05 的人杂居。黑人和白人的孩子同上一所学校，同逛 最《蓝的眼睛》取材于莫里森跟儿时一个朋友 一 家商店，甚至成为隔壁邻居。但这个西部社区的 “ 的谈话。当时她那位儿时的朋友希望得到一双白 一 体化”，所谓的“熔炉”并未达到文化上的融合。 人的眼睛，这表明了她对 自己黑人种族身份的歧 “熔炉”的术语就像莫里森的作品中许多名字和称 视。莫里森借助于自己非凡的想象力把这次谈话 号一样，具有讽刺性的与许多人物的经历大相径 的内容扩展成一篇长篇小说。在这部小说中莫里 庭。事实上，社区已被一些极不坚定的边缘化成 森独树一帜，另辟蹊径，塑造了在文学中任何地 员、社会阶层和残渣余孽打上烙印。小说的第一叙 方、任何人都未曾认真对待的人物——那些处在 述人克劳蒂亚 ·麦克蒂尔，她的叙述构成了小说的 以白人为主流社会边缘的黑人阶层。它描写了白 框架，用不同的暗喻描写了当时的众多社会关系； 人殖民主义文化价值观对黑人成人甚至儿童心灵 它是一件 “衣服”而非 “熔炉”，衣服上的卷边就是 的扭曲和毒害，揭露了由白人强势文化冲击所造 她的位子，挣扎在生活的边缘。克劳蒂亚的视角， 成的黑人心灵的迷失，凸现了黑人民族只有不失 尤其是她对压迫的反抗精神与她所处的社会结构 去自己民族的根基，才能真正掌握 自己的命运，获 中的地位有密切的关系，而这个社会结构是由来 得真正的民族平等与解放这一主题。 自外界的文化观而形成，正是她要通过 自己的叙 故事发生在一战前夕，一个美国西部的小型 述去解构它。 工业化城镇俄亥俄州的小镇。 《最蓝的眼睛》揭露 了不同的黑人家庭和个体之间的关系，以及被种 将米歇尔 ·福柯对 “知识与权力的关系”的分 族主义边缘化的他们与庞大的白人社区之间的关 析运用于对莫里森的在 最《蓝的眼睛》中揭示的种 系。故事发生的地点很重要，既不在南方的乡村， 族主义的分析具有一定适用价值。尤其是他的有 又不在北方大型少数民族居住区。俄亥俄州的洛 关规训以及话语的概念都与 最《蓝的眼睛》中的主 伦城小镇是一个黑人社区内外等级、地位的缩影。 题相关联。在对惩罚史的研究中，福柯发现，早在 生“活怎么会发生不幸的事呢?”叙述者的提问既 17世纪的古典时代，人体就被操纵、塑造、驾驭、改 是反问又具有讽刺意义。 造 。福柯将这种权力称作规训权力(discipline 洛伦城居住人 口多半是不同种族，流动性大。 power)，它能 “使人体变得