手艺——作为一种隐性知识及其获得机制.pdfVIP

手艺 一 一 作为一种 隐性知识及其获得机制 王文杰 (南通大学 艺术学院，江苏 南通 226007) [摘 要]“手艺”造物艺术过程中所表现出来的艺术现象，其主体是一种特殊的知识形态一一嵌入性、非编码的隐性知识。 手艺这种特殊知识形态特征可由嵌入性、稳定性、整体性、动态性、非共享性、非批判性等来描述。基于这种描述 ，手艺 知识获得的途径可由师徒问的授受以及从工艺物品到入两种途径达成。 [关键词]手艺；特征；隐性知识；获得机制 [中图分类号]J50 [文献标识码]A [文章编号]1008—9675(2010)01—0075—05 一 “手艺 个要素正在融入一个崭新却古老系统之中。f31 “手艺”作为体现艺术家身份、实现艺术家艺术 一 一 作为一种特殊 的知识及其特征 观念以及审美理想的手段 ，是人在从事艺术活动时 英国物理化学家、哲学家波兰尼(MichaelPolanyi， 于实践中获得的认识和经验。作为知识的 “手艺”， l891—1976)在 个人知识))(1958)…一书中首次指 是从学习、经验或指导中得到、从而达到对艺术客 出，人类有两种知识 ，通常所说的知识是用书面文字 体的发现、知道、意识、熟悉或理解 。和其他知识 或图表 、数学公式来表述的，这只是知识的一种形 相比它带有较强的专门性，即：具有围绕特定主题 式。但另有一种知识是不能系统表述的，如果我们 所积累起来的事实、传统、信仰、思维方式和专 门 将前一种知识称为显性知识(explicitknowledge)的 的信息。经分析，作为隐性知识的 “手艺知识”的 话 ，那么，我们就可以将后一种知识称为隐性知识 特征 ，大致有如下六个方面构成： (tacitknowledge)，0隐性知识就是指 “隐含在各知 第一，嵌入性。特定人群的 “手艺知识”是与人 识主体手中和头脑中的，体现为技能、技巧、诀窍、 们所共享的概念、符号、知识体系和传统文化是分 经验、洞察力、心智模式、群体成员的默契等，很 不开的，支配人们实际行为的往往是那些深深根植 难用文字、语言来精确表述，大部分不易编码或不 于社会传统文化中的 “潜意识”，只有生活在这种 能编码的知识。”l作为与显性知识相辅相成的一类， 生活的实践中，人们才能掌握这种以隐性知识的形 自波兰尼提出这两类知识形态的分类之后，隐性知 式存在的真正规则，从这个意义上说，“手艺知识” 识的存在和意义逐渐 引起 了世人的关注。 的文化性也可以理解为隐性知识的实践性 。因此 ， 在远古时期，知识是嵌入的、非编码的隐性知 “手艺知识”与其学习者所处的社会生活实践是密 识。近代之后，新的知识体系兴起。这种知识体系 切相关联的。“手艺知识”的获得是与特定主题或 具有如此巨大的穿透力，不仅能够越过海洋、山脉 情境联系在一起的，是个人在特定的实践活动中形 或沙漠的阻拦；而且能穿透地域和历史的重雾。归 成的某种思想和行为倾 向，其内涵与认知者特定的 于一句话，就是新的知识体系不是嵌入的，因而可 情境背景有着直接的契合性 ，其作用的发挥往往与 以为所有的民族和所有的个人共享和接受。这种非 某种特定主题或情境的 “再现”或 “类比”分不开。 南京艺术学院学报 LoURNAL0 zNJ—NGAR．r∞一NsTI11J1IE 一美术与设比计如版：我FIN们E在AR欣Ts赏8I非吊洲∞lG的z木—雕No、10少＼。数．I民族的手 嵌入的编码知识是理性的、普遍的、刚性的、抽象 的，以及非个人的，以揭示不受时空影响的具有最 工艺品，或者外国人在欣赏我国的民间剪纸、木版 大普遍性的知识，取代原有嵌入的编码知识、隐性 年画时，感受最强烈的是扑面而来的所谓 “异域风 知识和想象。然而，仍有一部分知识游离于这个知 情”，但如果想更进一步的理解，却是极其困难的。 识体系之外，而没有被纳入