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年 月 南通大学学报(教育科学版)
2007 6 Jun.2007
第 卷第 期
23 2 JournalofNantongUniversity(EducationSciencesEdition) Vol.23,No.2
功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽
陈 巍
(杭州师范学院 心理学系,浙江 杭州 )
310018
摘 要:肇始于行为主义范式对于心灵本质的认识,及其方法论在当代又完成了新的变式———功能主义,并在
科学心理学领域嬗变出三种亚变式:人工智能论、信息加工论、认知主义。 “目前,功能主义在心灵哲学、认知科学和
[1]89
心理学领域占据着主导地位” 。然而,作为主流心理学的当代科学心理学在解释心灵本质的过程中遭遇了诸多
诟病与质疑。功能主义作为科学心理学的哲学基调,忽视心灵的意识本质,是导致科学心理学研究窘境的根源。
关键词:功能主义;认知主义;科学心理学;心智哲学
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
B84 A 1008-2190200702-0050-05
当代心智哲学有两个最基本的问题。一个是身心 件结构中得以实现一样,心理 “程序”也可以在具有不
问题( ),另一个是他心问题( 同的生化组成的机体中得以实现,这就是为什么不同
mind-bodyproblem others-
)。这两个问题都来自 。 物种的不同生理状态可以实现相同的心理状态类型。
mindproblem DescartesDescartes
认为存在心与物两种不同的实体,而生活经验又似告 同一论认为当且仅当两个个体处于同一神经生理状态
诉我们,心之于主体是自明的。接踵而至的第一个问题 时,它们才可能处于相同的心理状态。比如说,关于 “疼
就是所谓的心身问题:即心与身具有怎样的关系;第二 痛”的陈述就同一于关于大脑中 “神经纤维的激活”
C
个问题是他心问题:如果心对于主体本人是自明的,那 的陈述。可以用公式表述为:“是类别 的一种心理
X A
,
[3]2862
么我们怎么知道他人具有某种与我们相似的心理状 过程 是类别 的一种中枢过程。” 的
≡X α Putnam
态? 本人对二者的回答都是令人沮丧的。 机器功能主义则认为,处于 类的心理状态中只是处
Descartes
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