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其实,担忧也没什么好担忧的。礼价的攀长反映了社会经济发展的状况,人们生活水平的高低,或者说恩格尔系数的体现。在农村,记得谁家孩子出生,儿女婚嫁,也就是2斤挂面,几个鸡蛋或是2至10元不等的现金,现在仍有10多元的常礼。 当然,喜事图个吉利,贺喜之人是深知的,所谓“千里送鹅毛,礼轻情义重”。人到了,来捧个场,就是求之不得了。不以礼数而论厚薄当是应提倡的。可我这观点很苍白,人们口中所说,心中所想毕竟受现实特别是市场经济中金钱光环的笼罩,所以,不多送点礼,就不足以表明自己心迹的也在情理之中。都说“君子之交淡如水”,遍数芸芸众生,修炼到君子的能有几人乎? 其实,应酬之礼也就是交际来往的礼节,它在我们生活中起着润滑剂的作用。人生在世,都是相互依靠的,对于他人,无论远近亲疏,只要不是仇敌宿怨,我们都应怀一份感激之情,尤其是对那些施恩者,更应该设法回报。滴水之恩当以涌泉相报,说的就是要加倍回报才是正理。有了感恩、回报、回想的过程,人生才丰富有趣,味美香醇。也就是所谓的“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 一种礼节,透着一种文明,就像一个人的举止反映着一个人的修养一样。春秋时的大政治家管仲有一句名言,我们都耳熟能详:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”他认为国家要想获得长治久安,一定要百姓都了解是非礼节,这是社会稳固的根基。看,说来说去,说到了精神文明,当然是在“仓廪实”“衣食足”的物质文明基础上的。笔者还是赞同移风易俗,雅事雅办,千万莫长攀比之风。 【赏析】本文从礼仪,到礼物,再到礼节,侃侃而谈,娓娓道来。引经据典,谈古论今,起承转合中让读者明白,泱泱礼仪之邦,“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”;同时,应该移风易俗,雅事雅办。明礼,已经成为社会主义精神文明建设的重要内容。 “我在马路边,捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里面……”这是一首我们耳熟能详的歌,更是赞美我国优秀传统、教育孩子从小拾金不昧的歌曲。但据报道,当中学生小杨将捡到的五元钱交给警察叔叔时,警察称“无法处理”又还给了她。这让小杨十分郁闷。(据8月8日《三秦都市报》) 分析点评:孩子捡到一分钱都想把其交到警察的手里,这一分钱价值虽然不足挂齿,但此种行为体现的却是一种拾金不昧的美好道德,是孩子对“警察叔叔”的充分信任。可以说那份真挚的感情、朴实的心情是万金难买的。 过去“警察叔叔”处理这样的事情是很认真的,孩子拾金不昧,不仅会当面表扬孩子,还会通知孩子的学校。如今学生在街道上捡到了五块钱,交给警察却无法处理,孩子该怎么办?老师该对学生怎么教育?怎么给学生解释?因此,这件事应该引起警方和社会的认真反思。别看这是小事,却关乎着社会道德的建设,金钱能够膨胀,道德不该贬值。 运用角度:“传承美德”“责任”“教育反思”等。 1.梳理“钱”发展演变的历史,认识“钱”与经济活动之间紧密的关系。 2.培养学生检索信息、归纳总结的能力。 3.引导学生树立正确的金钱观,探究有效避免“钱灾”的做法。 市场经济的呐喊者 20世纪末,中国经过近水楼台30年 的改革开放,社会主义建设取得了举世 瞩目的伟大成就,综合国力不断提升, 经济建设持续快速发展。作者在中华民 族励精图治以昂扬的姿态即将跨入21世纪之际写作本文,从“钱”的角度探讨中国和世界经济学脉络,提醒我们在各种说法面前保持清醒的头脑,避免各种“钱灾”,以使中国经济持续稳定地发展。 三、词语积累 1.励精图治:振作精神,想办法把国家治理好。 2.谈虎色变:比喻一提到可怕的事物连脸色都变了。 3.毋庸置疑:不必怀疑,没有怀疑的余地。毋庸,无须,不必。 4.野火烧不尽,春风吹又生:比喻富有生命力的事物,任何力量也扼杀不了。 5.应运而生:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生。 判断下面两个句子中加点词语运用是否正确, 并简单说明理由。 (1)在一次同学聚会上,回长沙创业的梁盛和高中同学胡 振洋偶然聊到了童年记忆中的食物,于是萌发了生产经营 已经消失的旧时特色食品的念头,“长沙记忆”应运而 生。(正确。理由:使用对象是一种新的事物,准确地写 出了一种新的东西适应时机而产生。) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ (2)由于具有快捷和方便的特点,网络银行和网上交易等 网络商务应用迅速发展,网络诈骗、犯罪等问题也应运而 生。(错误。理由:使用对象是“网络诈骗、犯罪”等消 极的事物,不适合用此成语。) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 适用对象有限,通常不指消极事物。 一、主旨预览 本文从“钱”的角度简要探讨了中国乃至世界的经济学脉络,意在提醒人们:在“亚洲世纪到来”之类的有关经济方面的说法面前认清我们所面临的经
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