资源博弈过程中的民族性要素.pdfVIP

2010年第 1期 北方民族大学学报(哲学社会科学版) No．1，2010 总第91期 JournalofBe扣ngEthnw 瑙 GemNo．91 资源博弈过程中的民族性要素 陈 庆 德 (云南大学 西南边疆少数民族研究中心，云南 昆明650091) 摘 要：民族理念的建构，源出于人的类整体的存在与人 的不再无声的合类性的尖锐的矛盾冲突。 它是一个双重性的存在，并展现出鲜明的分层性。民族同化和认同的分离及其所产生的历史合力，使人 类的经济过程产生极大的差异性，也带来 了民族性要素在资源博弈 中的广泛运用。这种运用根源于当 代世界政治经济体系的不平等，也是对不均衡发展表现为域化形式的一种回应。 关键词：民族性；同化；认同；资源博弈 中圈分类号：C912．5 文献标志码：A 文章编号：1674—6627(2010)01—0033—08 一 、 民族概念的歧义性 以一群人集合在一起而建构的民族定义，是令人困惑的。它使人们不得不提出这样的问题，凭 借某种理念把人聚集为一个群体的潜在力量究竟是什么?在20世纪中，不同而强烈的民族忠诚已 经分裂了，并正在分裂着许多民族国家。于此，或许应超越适用度或范围的层面而进入一个更具意 义的讨论：也就是当我们不再囿于民族学说的理念框架，丽把民族视为一种存在现象，去探询这一 存在事实的社会条件时，什么是 “民族”形成的根本性条件 ，以及 “民族”存在的根本性涵义究竟何 在的问题便得到了凸显。 “民族”理念建构的深厚基础，源出于人的类整体的存在与人的不再无声的合类性的尖锐的矛 盾冲突。在从 “pe~on”的个体实存向 “human”渴望的转换中，给人的存在赋予了社会性本质，而这 种社会性本质，又始终缠绕于迄今为止的人类分离性的发展方式中。不再无声的合类性实现人类 统一的一体化要求，开启了一个不可逆转的、极不平衡的发展过程 ，同时又是以充满矛盾并制造对 立的方式来实现发展的。人的类本质实现的一致性要求，与人的具体发展方式之间，从一开始就产 生了深刻的内在矛盾性。当人的不再无声的合类性 ，从血缘共同体扩展到地缘共同体，即人对 自己 类本质的认识超越了直接的血缘认同，而代之以一种更为广泛的对间接关系的认同时，也就为民 族、国家等合类性藉以存在的发展方式的形成，铺筑了最初的基础。在此发展条件下，尽管社会实 践已大大扩展了人们对其类存在本质的认同范围，但又没有完全停止把处在这种客体化以外的人 排除于人类之外。甚至到今天以 “民族”或 “国家”等形式而出现的群体形式，这些类群体的成员依 然只是全球人类的一个特例，而这些成员也总是要把 “我们”与 “他者”区别开来。整体的这种不可 置疑的进步性的表现方式，就这样客观地在不同层面上与整体处于一种完全相对立的关系之中。 收稿 日期 ：2009—11—2O 作者简介：陈庆德(1953一)，男，云南昆明人，云南大学西南边疆少数民族研究中心教授 ，博士生导师，主要从 事经济人类学及少数民族经济问题研究。 33 显而易见，“民族”理念是一个双重性的存在 。它既是人类分离性发展的结果，又蕴含着实现 人的类存在的本质要求。在人类世界性联系的建立和加强的现代社会进程中，当原有的共同体力 量既不能调和城乡之间、新旧生活之间的矛盾和实现思想融合，又要获得稳定的行政统治与和平安 宁的政治环境时，在西欧产生了各个分离性的 “民族”共同体与封建主义、宗主国权威 ，尤其是教会 和教皇的统治权力的长期斗争。而在 “一个单一且不可分割的民族”的框架内所发生的法国大革 命 ，则深刻地影响了民族概念的发育过程 ，在原有的 “Race”(种族、家系、后裔)、“Tribe”(部落、种 族、朋党、群类)、“Ethnicgroup”(人种的、民族群体)等等的概念继续表达着人类分离性的共同体具 有不同的生产方式、生活模式或文化差异的同时，“Nation”概念却与国家紧密关联，使 “Nationalit