从敦煌书仪看中国中古社会.pdfVIP

2010年第 2期 盘飒三黪 总第 171期 THESILKR0AD 历史研究 I 从敦煌书仪看中国中古社会 陶 冶 (西北师范大学 文史学院，甘肃 兰州 730070) [摘要]书仪作为古代应用文 的范本 ，从形式和内容上体现着传统礼制 的各项规范和要求 ，是一个时代社会风貌 的反映。敦煌遗书中的书仪写本为我们 了解 中古社会 的面貌提供 了宝贵的参考资料 。 [关键词]书仪 ；礼制 ；中古丰十会 [中图分类号]K877 [文献标识码]A [文章编号]1005—3115(2010)02—0041—02 中国人 自古十分重视礼 的作用 ，认为一切 皆有法 类作品以彰显封建礼制为 目的，其范文紧扣典章礼仪的 度 ，一切都应 由礼来主导。因此，历代 中央政府都不断 要求，虽然有形式呆板，文字晦涩乏味之弊，但却因形式 强调礼，并根据社会的发展和需要不断修订和加强礼， 上整齐有序、庄重得体，将一系列的礼节仪式形象地表 这就是我们通常所说的 “庙堂之礼”。 民间百姓的 日常 现出来 ，使文体与礼制互为表里 ，有机结合 ，因而这一类 生活也有礼仪 ，但民间礼仪历来不如正统的庙堂之礼受 作品比一般 的纯文学作品更有实用价值 ．同时也为我们 到学者 的重视 ，同时，与民间礼仪相关 的文献资料也 比 提供了一个 了解和研究当时应用文体特征的途径 。 较少 ，在这些为数不多的资料 中，敦煌书仪是非常重要 (二)专题书仪 的一部分。 专题书仪是指一些在形制上继承魏晋时期的 《月 所谓书仪 ，就是书的仪则 ，即写信的范本。《汉书-游 仪》，并根据实际需要和用途进行改变从而在事用上更 侠传》中记载 ：“陈遵善于文辞 、善书、与人尺牍 ，主皆藏 加集 中专一的作 品。在敦煌遗书中，此类作品存有 70多 去以为荣 。”这说 明汉 以前人们就有收藏书信佳作 的习 卷 ，可细分为三个类别 。 惯 ，其 目的就是欣赏和摹仿。②人们对于书信的格式有了 1．朋友书仪 一 定的要求 ．也就逐渐形成了后来 的书仪 。但书仪 的真 朋友书仪 的前身是魏晋时期 的月仪 ．月仪 以月为 正作用却远不止是信件范本那么单一 。以敦煌书仪为 篇 ，描写不 同时节景致 ．表达对朋友 的思念之情 。敦煌 例 ，它通过记载各类书信格式和婚丧嫁娶 、亲朋往还 、官 的 《朋友书仪》(S·6180)就是如此。以如二月的往返书信 场酬应等详细 内容，向人们展示了由朝廷到民间不同层 为例 ： 次 、不同场合 的礼仪规范，从而清晰地反映了中古社会 政治 、经济 、军事 、文化及人文心理 的变化 。④ 分颜两地 ，独 凄怆于边城 ；二处悬心 ，每 咨嗟于外 邑。月流光于蓬径 ，万里相思：星散 一 、 书仪的分类 彩于蒿蓬 ，千山起恨 。且兰山四月，由结冷而 (一)仪注型 霜 飞 ，灵武三春 ，地乏桃花之 色。蒲关柳媚 ，跃 仪注型是着重表现文体格式 ．以此来体现 “三礼”的 鲤蓬辉 。蜂歌绕翠叶之欢 ，蝶舞戏红芳之乐。 封建礼仪规范的一类作品。在敦煌遗书 中，仪注型的书 愁人对此 ，倍更相思 ；远念朋友 ，何时可忘。想 仪写本有 40多卷，如杜友晋的 《吉凶书仪》、《书仪镜》、 上官登春 台而执卷 。望夜月而题篇 。含璋每寿 《新定书仪镜》，郑余庆的 《大唐新定吉凶书仪》，张敖之