进化论与创世论之争.pdfVIP

进化论与创世论之争 汤双 进化论由达尔文在一八五九年出版的((物种起源 中首先提出。历 经一百五十余年，在现代文明社会里可谓是家喻户晓。严复的名句 “物 竞天择，适者生存”是对达尔文的进化论的极佳归纳，即自然界里生 物的进化是由自然选择来决定的。从现代基因学的角度看，还可以说 得更精确一点：自然界里生物的进化是由随机的基因变异和变异之后 的非随机的自然选择来决定的。当然，进化并非只能来 自于 自然选择。 某个特定物种的进化也可以由其他种的选择来决定，比如人工选择， 其典型的例子就是我们现在看到的成千上万种的狗。 进化论 自诞生之 日起就受到来 自以宗教为背景的各种创世论者的 挑剔和攻击。这种争论在西方持续了一百五十多年，至今也没有结束 的迹象，而且恐怕会永远进行下去。创世论统指一切认为万物和生命 是由超 自然或神奇的方式创造出来的信仰。比如在基督教中，创世论 者相信上帝一共用时六天创造了世界以及世界上的万物：第一天，上 帝创造了光明和黑暗；第二天，上帝创造了天；第三天，上帝创造了 旱地和植物；第四天创造了太阳和月亮，第五天创造了鱼和鸟，第六 天创造了陆地上的动物和人类。 随着越来越多生物化石的发现和众多新的科学实验的成功 (尤其是 对基因研究的飞速发展)，很多创世论者如今并不否认 (其实也无法否认)生 物的进化，他们一致反对的是自然选择决定了自然界里生物进化的方 向。当然，也有相当一部分极端的创世论者连生物的进化也是不承认 的。在一个宣传创世论的网站上 ，为了解释地层下层化石 (形成较早)中 生物的进化程度低，而越往上层的化石 (形成较晚)中生物的进化程度 越高这一事实 (这是随时间推移生物由低级向高级进化的一个证据)，他们提 54 出了一个让人哭笑不得的新理论： 当上帝发怒水淹世界的时候，除了极少数幸运的动物进了诺 亚方舟之外，其余的动物争相往高处逃命，于是—— 一 、 行动速度最慢的海洋动物首先遭泥沙覆盖，然后轮到行 动稍快的鱼类。 二、两栖类 (住在海附近)随着水面升高接着遭灭顶。 三、爬行类 (行动缓慢的陆地动物)下一个完蛋。 四、哺乳类可以和不断上升的大水赛跑，越大、越快的动物 存活得越久。 五、人则利用其智慧，以爬上浮木等办法躲避大水。 这个次序完满解释了地层中生物化石的顺序问题——那不是 进化的顺序，而是诺亚大水淹没的顺序! 别以为这是在讲笑话，它是创世论者一本正经提出的用以抗衡进化论的 理论。令人担忧的是，这类歪理不但有其一定的市场，而且层出不穷。 尽管现代科学技术 (例如用测量岩石中同位素衰变的方法)可以非常肯 定地证明地球的年龄大约有四十六亿年 ，在美国却有高达百分之四十 的人认为地球的年龄小于一万年。更有百分之四十四的美国人相信人 类并非进化而来，而是上帝在不早于一万年前直接创造的 (OOA年 盖洛普民意调查)。在英国，情况也大致相同。有意思的是，二oo三年 在中国进行的类似民意调查所显示的结果却大不一样 ，认同进化论的 中国人比例高达百分之七十一。有人认为这是共产党当政的结果，因 为马克思主义不但赞同进化论 ，而且还把进化论的一些概念推广、应 用到分析人类历史的进程上。这种说法恐怕是站不住脚的。当严复于 一 八九五至一八九六年翻译了英国著名博物学家、进化论的铁杆捍卫 者赫胥黎 (ThomasHenryHuxley，1825—1895)的 ((天演论 ，第一次 将进化论介绍给国人，立刻一石激起千层浪 ，极大地震撼了中国的思 想界。向来 目空一切的康有为，看了 天演论 译稿以后，也不得不 55 承认从未见过如此之书，并誉其为 “中国西学第一者也”。他的学生梁 启超读了严复的译稿，未待其出版，便开始对进化论加以宣传，并根 据其思想做文章了。自 (天《演论》于一八九八年正式出版后，进化论 几乎没有受到什么挑战就被中国的思想界和学术界普遍接受，并将其 作为推动社会改革的～大理论依据。像后来的孙中山、鲁迅等人无一 不是进化论的拥护者和鼓吹者。