《传统文化与文化传统》.docVIP

《传统文化与文化传统》 教学目标： 1、学生能够通过文本的学习，了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统 2、学生能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受 3、学生能够了解正反论证、比喻论证等说理方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。 ?教学重、难点： 传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。 教学步骤及教学内容 一 作者简介 庞朴，生于1928年，江苏淮安人。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业，任教与山东大学。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。主要著作有，《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》《公孙龙子研究》、《儒家辨证法研究》等等。 二 理清思路 文章共分为四个部分。 第一部分(第1～3段)，全文总起，阐述什么是传统。 第二部分(第4—7段)，传统文化的内容、范围、特性，以及应该采取的方针和态度。 第三部分(第8—13段)，将传统文化与文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、成长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。 分四层： 第一层(8—9段)是对于概念的界定。 第二层(10段)分析文化传统得以形成的条件和过程。 第三层(11段)说明文化传统是一种惰性力量。 第四层(12—13段)分析文化传统的变化及与外来文化的关系。 第四部分(第14—19段)，文化传统与传统文化的两重属性。 全文是总分总结构。 三 文本研习 1、作者对传统文化与文化传统持什么看法？在阐述这两个问题时为什么把“文化传统”作为重点？（课本65页） 明确： （1）作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。有形的。（4节） （2）文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生与民族的历代生活，成长与民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。无形的。（8-9节） （3）在“传统文化”与“文化传统” 这两部分中，文化传统也就是民族精神对现实的影响，在现实中的作用，对民族趋向的关系，都比传统文化重要得多。基于此，作者也就用较多的篇幅来论述这个问题。 [问题探讨] 为什么说传统“既是财富，又是包袱”？文章论述这个问题的目的是什么？(课本65页） 2、传统文化与文化传统这两者各有什么特征？ 传统文化 —— 时代性（应运而生）、民族性（影响）（5-8节） 文化传统 —— 惰性（11节） ———传统存在着两重性，既有其保守的一面，不易变化的一面，也有其与时俱进的一面，尽管这种变化是渐进的，相当缓慢的。保守的一面，是由传统本身的惰性所决定的，而可变的一面，是指不同文明之间不断接触、碰撞，从彼此拒斥，相互攻讦，到最终实现相互交流、相互学习，从而成为新传统，带来新变化。如果一味迷恋传统，认为祖上传下来的一点也不能动，就会排斥外来文化，传统就成了包袱；如果正确认识传统，能辨识其积极的有意义的部分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合到一起，传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。 3、结合以上两个问题思考作者为什么要花较大的篇幅来阐释“传统文化”与“文化传统”这两个概念？（课本65页） 因为作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的关系，以便读者能够正确的看待传统。 四 课文总结 1 本文是一篇学术论文节选．作者学识渊博，学术选诣颇深。本文所论述亦颇深，我们却并不感到晦涩难懂。选取你体会最深的一点谈谈理由。（可从语言和论证的角度来谈。） ①从语言的角度来看，文章多处运用比喻、拟人修辞手段。例如在阐述“传统文化”与“文化传统”两个概念的区别时说两者“差别之太，几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，在论述“财富”与“包袱”的关系时，文章写道“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮…”这就使语言生动形象，化抽象为具体。 ②从论证的角度看，文章在使用修辞手法，援引事例时使用了类比的论证方法，这使说理形象、生动，使人容易理解和接受 2 体会议论文语言的特点。 —— 文章用词严谨，体现了其论证的严密性，譬如第4、6段中的“一般说来”“大体说来”的使用，就排除了以特殊情况来推翻作者观点的可能性，使论证无懈可击。 3 文章第一部分的最后一段中指出：“凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是