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浅谈我们的汉字.doc
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浅谈我们的汉字
汉字是世界上使用时间最长、使用人数最多的一种文字,也是世界各古文明中唯一仅存的意音文字。了解汉字的演变过程不仅有利于学习中国文化史,而且有助于提升我们自身的文化内涵。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载后世许义为核心的汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是:甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 古代用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上留下文字其内容多为“卜辞”,也有少数为“记事辞”。 甲骨文大部分是象形字或会意字,形声字只占20%左右。甲骨文象形程度高,且一字多体,笔划不定。甲骨文引导炎黄子孙走上使图形记号表示意义而不约束其读音的文字发展历程。这既造就了绵绵数千年统一的文化意识,也导致汉民族语言扩张乏力。金文所使用的单字比甲骨文多,尤其是形声字多,已充分体现了形声构字的原则。形声字在汉字发展史里取得优势性的地位,就是从这个时候开始的。同时,金文笔画明显减少,书写比甲骨文简练、规范,也体现了汉字发展原是由繁到简的这样一个原则。据传为周朝史籀所创,故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中,其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。小篆是相对于大篆而言,小篆简明、规正、协调笔势匀圆整齐,从大篆到小篆的文字变革,其在中国文字史上具有极重大的意义在小篆通行不久,民间又创造一种比小篆更为简便、更为定型的新书体。这就是“隶书”。 隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。楷书又名真书、正书、今隶。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今,被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感;文字因个人书写的方式、性格之异,而有不同风格的同一字体草书,又称破草、今草,由篆书、八分、章草,沿袭多种古文字变化而成。章草进一步发展而成为今草,即通常人们习称的一笔书。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感行书,是介于楷书与草书之间的,运笔自由的一种书(字)体。行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。随看文化事业的发展、科技的发展,在西方文字体的影响下,又出现了黑体、美术字体等多种新的字体,如海报(POP)体、综艺体、勘亭流、少女字体等,及更多的宋体之变形,如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化,运用的范围更加广泛。同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同并且文法也相当奇异,所以亦称火星文。目前我国1.62亿网民中未满18岁的学生网民占到总数的46.2%。值得深思的是,如果这个庞大的网民群体大范围使用“火星文”会否带来“母语危机”? 全国人大常委会委员原国家教委副主任柳斌表示,网络语言的混乱,是对汉语纯洁性的破坏,语言文字工作者应对此类现象加以引导和批评。其实,要规范网络语言文字的使用,只靠教师、语言专家是远远不够的,网民群体应该提升自身的素质,注意分场合地使用网络语言文字,共同维护我们中华民族博大精深的传统语言,只有这样,中华民族的优良传统文化才能得以传承和推广。
汉字的影响此消彼长,风云诡谲,汉字词汇的表现神出鬼没,气象万千
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