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中小学国学教育不止于经典诵读 谭诤，陈凤至 (赣南师范学院，江西赣州 341000) 摘要：虽然中小学国学教育“是”与“非”的讨论一直没有停止，但是国学教 育在许许多多的中小学校以校本课程的形式在实施着。中小学国学教育从内容、方 法、结果、价值取向和评价等方面均不止于经典诵读。“诵、忆、悟、行”既是中 小学国学教育的方法体系，又是中小学国学教育的目标要求，也是中小学国学教育 的评价标准。中小学国学教育要做到“诵、忆、悟、行”四重境界，必须正确认识 国学的教育价值，培养一支高国学素养的教师队伍，把国学教育纳入校园文化建设 中，构建中小学国学教育课程体系。 关键词：中小学；国学教育；经典诵读 从二十世纪九十年代中国大陆掀起“国学 是“国学”的下位概念，即是指“国学中最优 热”开始，一直到现在，有关中小学开展国学教 秀、最精华、最有价值的典范性原创著作”。[3]从 育的“是”与“非”的讨论就一直没有停止。但 “国学”和“国学经典”的概念界定看，经典町 讨论归讨论，现实是许许多多的中小学校国学教 以诵读，但并非所有“国学”是可以诵读的，诸 育已经以校本课程的形式在实施着，因此，至于 如书法、绘画等艺术。之所以出现“国学教育止 其有无价值的讨论已经没有必要，显然在中小学 于诵读”的场面，首先是在概念理解上把“国 开展国学教育已经被大家所接受。关键的问题在 学”囿于“经典”，使“国学”概念狭义化。 于如何开展和实施国学教育，基丁目前大多数学 经典可以诵读，经典也需要诵读。1995年3 校在实施国学校本课程中以经典诵读为主要方法 月，以赵朴初、冰心为代表的九位政协委员向第 的现状，本文提出中小学国学教育不止于经典诵 八届全国政协会议提交了《建立幼年古典学校紧 读的观点，即中小学生国学的学习在内容、方 急呼吁》提案，这一提案得到党和国家相关部门 法、学习结果、学习价值取向和评价上不止于诵 的高度重视。1998年6月，团中央、少工委和 渎。文章主要回答“为何不止于涌读”和“如何 中国青少年发展基金会联合启动了“中华古诗文 不止于诵读”两个问题，提出建构中小学国学教 诵读工程”。此后短短数年间，该工程便得以在 育课程和方法体系。 全国近三十个省、市、自治区的数千所中小学校 一、国学教育为何不止于经典诵读 萏霎冀羹喜萎萎笏菩盛凳鬈三瓣喜兰 何谓“国学”?何谓“国学经典”?任何一个 中小学校自行开发了诸如《经典诵读》《千人诵 问题的讨论都是从其最基本的概念和内涵开始 读》等国学经典校本课程，而且采取了多种多样 的，对基本概念的澄清是我们首先要做的事情。 的诵读方法和形式，如课堂读和课外读相结合、 何谓“国学”?学术界的争论至今未停止，莫衷 学校读和家庭读相结合、学生读和老师读相结 一是。但目前学界有一个基本的共识：国学是以 合、音乐舞蹈和诵读相结合等等。但为什么如此 儒学为主体的中华传统文化与学术的总称。[1][2j恢弘的场面，甚或可以说是一场诵读运动却在学 国学包括古代诸子百家之说(以儒学为主流)、 术界产生了如此之大的争议? 文学、艺术、科学、史学等多方面。“国学经典” 极力反对儿童读经的南京师范大学道德教育 作者简介：谭诤，1972年生，男，湖南洞口人，赣南师范学院，教育学博士，讲师，主要从事基础教育研究；陈风至，1976年