论陈宏谋研究的认识论、价值论、实践论意义.pdfVIP

第 27卷 第 4期 贺 州 学 院 学 报 2011年 l2月 Vo1．27No．4 Dee．2011 JOURNAL OF HEZHOU UNIVERSITY 论陈宏谋研究的认识论、价值论、实践论意义 张利群 (广西师范大学 文学院，广西 桂林 541004) [摘 要]陈宏谋研究的跨学科、多角度、分层次的理论与方法，更有利于发掘和揭示陈宏谋及其研究的 历史文化价值与现实作用，学术研究在 “学”与 “术”关系中更好确立文献研究方法与理论研究方法、基础研 究与应用研究、理论与实践结合的认识论、价值论、实践论意义，从桂学研究的地方文化及其学术视野的理论 与方法立足 ，更好推进陈宏谋研究的深化与地方文化建设发展。 [关键词]陈宏谋研究；桂学研究；文献研究法；学科研究法；方法论 [中图分类号]K828．9 [文献标识码]A [文章编号]1673～8861(2011)04—0039—04 在岭南文化、粤西文化、八桂文化语境与视域 如辅车相依而不可离。学而不足以应用于术者，无益 中，被誉为 “盛世宰辅”的清代大儒陈宏谋是 “桂学” 之学也；术而不以科学上之真理为基础者，欺世误人 研究重要代表人物之一。陈宏谋 (1696—1771)，字 之术也”[2_。因此，“学术”无论理解为学之术还是学 汝咨，号榕门，广西临桂县四塘乡横山村人。临桂是 与术，也无论将其划分为理论研究还是应用研究，都 一 个文化深厚、人才荟萃、具有2000年历史文化传 应该在学与术关系中说明理论与实践、知识与应用、 统的名人之乡，被誉为 “状元之乡”、“将军之乡”、“冠 科学性与人文性的统一性和整体性，将学术作为整 军之乡”。唐代有广西首位科举状元赵观文，状元陈 体概念来把握。建立在学术基础上的学术研究及其 继昌，龙启瑞、张建勋、刘福姚 ；明代 “三代重臣”吕 方法论也就应该具有认识论、价值论、实践论的意 调阳，“进土之家”张言家族，“父子三翰林”朱若东 义。因此，从认识论、价值论、实践论角度阐发陈宏谋 一 家，“岭西五大家”之朱琦一家；唐代诗人曹唐，清 研究方法论意义是十分必要的，对于揭示陈宏谋儒 代 “临桂词派”领袖王鹏运、况周颐；现代名人有李 学思想的价值和地位大有裨益。 宗仁、白崇禧、李天佑、李任仁、郭德洁等。“陈宏谋一 一 、 陈宏谋研究及其方法的认识论意义 生跨越中国封建王朝历史上著名的 康‘雍乾盛世’， 学术研究首先应该是科学研究，科学性是学术 无论是从政为官还是治学持家，他都堪称国之栋梁， 的生命线和底线。科学性与逻辑性既体现于研究者 时代楷模”…。他不仅是临桂的名人，也是清代政 的态度与方法上，也体现在学术研究的基本要素材 坛、文坛以及儒学名人。近年来，学界对陈宏谋的研 料、观点和逻辑上，体现于研究结果的论据、论点与 究日趋升温和深人，从不同视角对其儒学思想、道德 论证上。对于陈宏谋儒学思想研究而言，无疑也是立 伦理、品质人格及其为官之道、为人之道、为学之道 足于科学研究方法及其历史研究方法，在历史事实 进行研究，也在文献整理、历史考证、作者作品评价、 及其文献材料基础上进行研究，才具有客观真实、实 著作研究等方面取得了不少成果。 事求是的学术价值以及认识论方法意义。 从学术研究而言，学“术”这一范畴既有作为合 其一，古籍文献研究方法的认识论价值。古籍文 成词的综合含义，也有作为单纯词 “学”与 “术各 自 献的发掘、保护、整理是学术研究的基础和条件，也 的含义。梁启超认为：“学也者，观察事物而发明其真