论奥斯古德对昆明高峣社区的人类学研究.pdfVIP

2008年 11月 云南民族大学学报 (哲学社会科学版) Vo1．25．No．6 第25卷第6期 JournalofYunnanNationalitiesUniversity NOV．2008 【人类学】 论奥斯古德对昆明高蛲社区的人类学研究木 何 国强 ，保罗 ·霍金斯 (1．中山大学 人类学系，广东 广州510275；2．香港浸会大学 联合国际学院，中国 香港 519081) 摘 要：1938年夏天 ，美国年轻学者科尼利尔斯 ·奥斯古德为了履行与燕京大学的合作计划，不远万里来到滇 池西岸一个名不见经传的小村庄调查。1961年，他开启尘封的笔记本 ，整理旧资料，补充新文献，完成了 《旧中国 的农村生活：对云南高蛲的社区研究》。70年过去 ，重温科尼利尔斯 ·奥斯古德的研究历程，我们仍会从中获得许多 有益的启示。 关键词 ：科尼利尔斯 ·奥斯古德；李安宅；高蛲 ；社区研究 【中图分类号】C911 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867X (2008)06—0011—06 20世纪上半叶，海 内外研究 中国汉人社会的 美国马萨诸塞州温彻斯特市。22岁时获芝加哥大 英文著述中有4本齐名的著作，作者依次为葛学 学学士学位，26岁时获博士学位。 溥 、费孝通 、杨懋春 和奥斯古德 。奥氏 奥斯古德读大学期间，师从爱德华 ·萨皮尔学 的书即 《旧中国的农村生活：对云南高蛲的社区 习人类学，1931年追随老师去 了耶鲁大学，自 研究》 (以下简称 《高蛲》)，中文版去年在香港 1934年起，成为该校的皮巴蒂 (Peabody) 自然历 出版。 史博物馆的监护人和民族学展馆馆长，直到 1973 1938年夏天，一位西方人类学者为了履行与 年退休。他毕生从事民族学、考古学和语言学研 燕京大学的合作计划，单人匹马来到昆明，住进草 究，多次在北极、中美洲、东亚做 田野调查。 海西岸一个小村庄参与观察。后因军队征集住房， 奥斯古德学术生涯最重要的区域是阿拉斯加与 只好离开。他原本打算战争结束后重返中国，但形 毗邻的加拿大极地，他把大部分年华奉献给那里的 势的发展违背了他的意愿。1961年，他感觉有生 印第安人。最初，他考察的对象是北阿萨帕斯坎人 之年再也不能实现这个梦想了，便开启尘封的笔记 (Athapaskan)，不久扩展到迪恩人和大熊湖地区的 本，整理旧资料，补充新文献，完成了这本书。 印第安人，继而扩大到库真人 (Kutchin)、塔奈纳 奥斯古德笔下的村庄名叫高蛲，出现于765年 人 (Tanaina)和伊钙利克人 (Ingalik)。之后，他 南诏置拓东城之后，原是沟通滇池北岸官渡 (今 潜心研究阿萨帕斯坎人和伊钙利克人，这两个族群 螺峰村)等河叉码头 的古渡头，史称 “官桥 的研究给他带来世界声誉。他对北美印第安人的研 渡”[]Ⅲ 。从西山俯瞰，村庄像一个箭头，伸人 究成果主要体现为5部著作和7篇调查报告 』(H¨。 湖中，形如半岛，开基者多为洱海地区的移民，后 大部分考古学家认为，在维克塞尔冰河期 同化为汉族。 (北美洲称威斯康辛冰河期)，一支亚洲人通过白 令陆桥 (今 白令海峡)来到美洲，到距今 1万年 一 、 研究缘起 前，他们的后裔扩展到南美洲的顶端。这支亚洲移