论康德德育思想的现代意蕴.pdfVIP

  • 14
  • 0
  • 约7.21千字
  • 约 3页
  • 2017-08-20 发布于北京
  • 举报
2OO8年 1O月 社会科学家 Oct.,2008 (第 1O期,总第138期) SOCLAL SC皿 NTIsT (No.10,GeneralNo.138) 教【育新探索】 论康德德育思想的现代意蕴 李祥永 (同济大学,上海 200093) 摘 要:康德作为一位伟大的哲学家,在人类思想史上具有重要的历史地位,重新 了解这位哲人的教育哲学思 想,把握 “人是 目的”、“教育使人真正具有人的本质属性”和其道德教育的思想及教育方法,对把握现代教育的缺失, 回归教育的本质,实现教育的 目的,增强教育的有效性和实效性,具有重要的理论价值和现实意义。 关键词:康德;教育价值;教育目的;教育内容 ;教育方法 中图分类号:C,40—012.9 文献标识码 :A 文章编号:1002—3240(2008)10-0123—03 康德作为世界哲学史上伟大的哲学家之一,为人 他指出,教育学有 自然性的和实践性的教育两个方 类的思想宝库增添了壮美、华丽的彩章,其哲学思想 面,自然性的教育是关于人和动物共同方面的教育即 的历史地位和当代价值无需赘言,已有浩如烟海的文 养育,而人所独有的教育应该是实践性的教育或道德 献对此作了精辟论述、阐释。但重新深入了解康德的 性的教育,即 “把人塑造成生活中的自由行动者的教 教育思想,尤其是康德的德育思想,对正确分析和认 育。(“实践性的”指教育中所有关于 自由的东西)这是 识我们现代教育的缺失,回归教育的本质意义,实现 一 种导向人格性的教育,是 自由行动者的教育,这样 教育的真正 目的,增强教育的有效性,具有极为重要 的自由行动者能够自立,并构成社会的一个有机组成 的理论价值和现实意义。康德的教育思想主要体现在 部分,而又意识到其 自身的内在价值”Ⅱ】人的天性将通 论《教育学》一书中,但在 实《践理性批判》中,康德对 过教育而越来越好地得到发展,而且人们可以使教育 教育问题尤其是道德教育问题进行了哲学思考,提出 具有一种合乎人性的形式。 了许多在教育史上具有重要地位的思想,其两句名言 在此,我们可以看出,康德的教育价值在于把人 “人是 目的”和 “灿烂星空在我头顶,道德律令在我心 培养成人的本质规定性的人,使人具有以其 自身作为 中”更是沉闷的思想史上的一声春雷,它那划时代意 个体的价值和成为社会公民的一种公共价值,并最终 义的人的主体性的深厚人文精神和那深邃而又富有 获得了一种对于整个人类的价值。而我们的现代教育 诗情画意的哲学思想,使我们不难理解为什么德国人 体系却缺少或者至少在这方面是不足的,我们的教育 把孔子和康德共同尊称为教育学上的奠基人。 体系从幼儿园到大学本科、硕士、博士教育几乎都是 升学教育,在培养人成为人的本质属性规定的人,成 一 、 “使人达到人的本质规定的教育 社会化的人、成为具有人类价值的人方面明显不足, 价值论思想对反思、完善和实现现代教 我们的教育偏离了这一 目标,而是过多注重了书本知 育的价值具有启发意义。 识的传授和技能的培养。从而忽视了人格性的教育, 虽然我们也意识到并反复提出知识、能力、人格的 康德认为 “人是唯一必须受教育的被造物”[1],只 KCP人才模式,但是我们的教育过多地强调知识教 有通过教育,通过规训或训诫人才能把 自己具有的动 育,而能力教育相对较弱,人格教育最弱。深人了解和 物性转变成人性,才能真正成为人。康德认为教育的 把握康德的教育价值论思想,有助于使我们真正明确 价值就是使人和动物相区分,挖掘和培养人的本性 ,现代教育的价值在于培养一个社会化的人,能够适应 去除人身上的野性;就是 “让 自然秉赋均衡地发展出 社会生活的人 ,能够完全具有人的属性的

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档