利稻布農族製茶產業暨部落文化生態及信仰傳承.pdfVIP

利稻布晨族裂茶焘桨 暨部落文化生慈及信仰傅承 1睐亮清、2林起凰 1柬南科技大孥瑗境管理系绿色生活永绩骚展研究室2中摹基督奇赜全人鞠馕协舍 摘 要 原住民部落的文化生憋及信仰傅承封於生憋人艾旅选而言是台湾骚展觐光焘紫不 可或缺的元素。本文徒台柬利稻部落的地理瑗境、生憋资源、人交特色、主要信仰舆 裂茶焘紫角度采探封部落的生憋人艾旅选在觏光焘案中扮演的角色及骚展步骤。如何 徒袋茶虚棠、部落史化舆生憋资源，以及部落比较利益的僵势米奠定部落虚紫德髓营 造的基捷，徙而建立三生一髓社匾，豫他生憋人史旅遂的永绩性。 一、 绿色永绩餮展的台束利稻部落 布装族的一支，徙玉山下来，循傅统的缀埸，缝遇嘉明湖来到向防水系的河陪 地，建立利稻村。布装族闻名的八部合音穿透中央山服，足以申请世界遗虚的音桊活 化石。遏去有出草的祭饯，现在则信仰基督教。 1．1利稻部落简介 台柬躲海端绑利稻村位於南横公路柬段海拔1068公尺山谷，约10公顷古老的河陪 地，(大约在20我公路176里附近)，属於台柬躲海端绑的一佃布晨族聚落，距鼯台 柬市约82公里，雨小晴的路程。如果台柬是台湾的偏逮地匾，利稻村就算是台湾的速 疆地匝了，早上徙台北朋卓大约晚上才龠抵连目的地。 2008年利稻村以布震族焉主的聚落约76户，人口365人，老、中、青少各估三分 之一。散居於十多公顷的利稻台地上。因庭偏逮山地，交通不便，既不是南横公路起 黠也非中黠，遂客大多路遏稍做短暂之停留，村裎难有民宿敷家，以及探有附近的生 憋舆温泉资源，但都市带的旅行圈罩黠造出，熏法耩成利稻村主要而整醴的经济活 勤。部落青年偶而到附近唯一的饭店跳民族舞蹈也免豫算是参舆觌光虚桨。 布装族村民大多耪晨，民凰纯模，以獯植晨虚品岛主要短瘠来源，包括玉米、高 麓菜、高山茶、小米、青椒、红豆、四季豆频等。由於四季菜菜颊晨虚品偾格不穗 定，也不易保存。青黄不清畴收入不佳，物贱伤晨。经济不穗定则随之容易造成社 合、家庭及健康罔题。 社匾教育方面，利稻圈小全校翠生人数约32人，包括布袭族31人及平地人1人， 教碱员工共甘9人，孥校是利稻村民的社匾活勤中心及休同埸所。因交通不便，免童自 幼即在社舍及经济弱势的绦件下成畏，较少橇畲接受较高等教育，因此继承父母旃晨 或外出都市徙事势力工作是普遍的方式。 朋於原住民社匡馒典的短验，曾穑桎参舆南投I九二一重建委员畲_J的姜先生旃赏 地勰舄：只有地方虚桨成功、大家有饭吃的社匾才舍燮漂亮，缌髓营造才算完全成 功。因此提醒公部门的熄髓营造必须有配套计耋，注意人才的培姜，避免在硬髓资源 上的浪费。艾化资虚，例如罹焉梵蒂网或法圈波雨河酒茫等，都是畏畸阁稹累孕育， 自然形成非常重要的觏光资源。遇去台湾文化及生憋资源却徒未被整合造觏光虚棠领 域。台湾文化不只有原住民跳舞(最畏喜，2009)，往後而且必须包含文化、虚紫、生 活舆生慈等元素，台湾史化魔孩就是土地的故事。日本社匾穗髓营造鼻祖宫崎清 (1996)的社巨绝醴营造五大要素1人文地虚景J，其中的I虚桨J要素是网键因素， 在台湾却往往因药孰行鞲度较高，不易看到成果而被忽略。虚桨必需提供能约同晴满 足生虚者舆消费者堡方身心重需求的商品或服祷。I虚棠J嗣键因素站稳了，其他1人 文地景】四项资源才能造一步有效整合造来。没有虚桨就不能聚集人才，没有人才其他 l交地景J三项目棵就容易落空，硬醴建彀燮成I蚊子馆-J。 1．2利稻河陪地舆有橇茶案的餮展滑力 徙土地的故事就起，利稻河陪地约庭於海拔1000公尺，有二眉河陪，徒20虢公路 176里附近的亭子往下看，河陪地一高一低，一大一小。上台地约8公顷，下台地约2 公顷：宽闰的上河陪平台舆是皋落舆晨耕的理想地黜。河陪地的形成像因其雨递较软 弱的岩居，在河流下切侵蚀晴，由泥沙碟石沉稹物堆横成为河陪地。由於地赁、地形 舆氟候因素，在河川下切作用力旺盛匡，泥沙持绩堆横，形成第一厝河陪地。由於地 赏软弱、地觳燮勤、河川坡度及暴雨等因素交互作用，下切作用力再形成第二居河陪 地，常见於柬部河川。 由於茶树喜水又忌水的特性，需日照充足又早晚温差大，利稻中海拔河陪地经言平 估很通合獯植茶树。河陪地的碟石土壤具排水良好特性，但需注意土壤营蓑成分亦容 易流失。若能有效控制有栈赞成分含量，利稻河陪地相曹通合整村经营模式(陈