西双版纳傣族佛爷生存状态对“和尚生”发展影响研究.pdf

目 录 摘要…………………………………………………………………．． Abstract．．．．．．．．．．．．…．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 绪论 (一)问题的提出………………………………………………· (二)已有研究及存在问题……………………………………” (三)研究的基本设想…………………………………………” 一、傣族寺庙教育与学校教育概况 (一)对寺庙教育的一般描述…………………………………… ()学校教育的发展及“和尚生”的出现……………………… 二、佛爷在寺庙中的地位和作用…… (一)佛爷的监护人身份及其作用……………………………” (二)佛爷的教师身份及其作用………………………………” (三)佛爷的管理者身份及其作用……………………………一 三、傣族寺庙佛爷生存状态的恶化及其原因分析 (一)物质生活难以保障………………………………………“ (二)社会地位和影响逐渐下降………………………………” (三)自我认可度不高…………………………………………“ 四、佛爷生存状态的恶化对‘‘jfll尚生’’发展的不良影响 (一)自由懒散的行为习惯……………………………………“ (二)逆反情绪严重……………………………………………· (三)旷课现象时有发生………………………………………“ ■ (四)早恋现象严重……………………………………………· t▲ (五)目无组织和纪律…………………………………………… i (六)沾染各种陋习……………………………………………“ 五、改善佛爷生存状态是促进‘和尚生’发展的重要措施 (一)西双版纳傣族寺庙自身的改革…………………………… ()教育部门与民族宗教事务局相互协调…………………… (--)提高傣族人民对民族传 (四)政府部门在制定相关政 结 诤……… 参考文献· 附 录 后 记…” 西双版纳傣族像我国其他少数民族一样有其民族的独特性，在长期的历史发展中，南传 上座部佛教成为傣族人民生产生活的重要组成部分。寺庙不仅是宗教活动的中心，还是传播 传统民族文化的固定场所。寺庙教育也成为傣族男性子弟的必经阶段，这是傣族男性“社会 化”的重要途径，同时也是傣族传统文化得以传承的主要形式。佛爷既是寺庙中的直接管理 者，也是寺庙教育中的教师。他们对和尚的发展有着重要的影响。 随着社会的进步，各种媒体的进入，现代科学渐渐被人们所认识和接受，人们对宗教也 有了理性的认识。再加之，寺庙本身的日益衰退，人们对寺庙从过去的仰视变为了今天的审 视，单纯依靠村民供养的佛爷的生存状态也大不如从前。他们的物质生存条件日益匮乏，社 会地位和作用也不断下降，他们本身对寺庙的佛教的认可度更是大有减退。有能力和追求的 年轻人不再愿意呆在寺庙。随之而来的就是佛爷整体队伍素质的El益低下，他们作为处于身 心重要发展阶段的和尚的监护人和教师，对其产生了非常不良的影响。 学校教育进入傣族地区后，义务教育的普及使得和尚们就披着袈裟进入了课堂。他们既 具有和尚身份又具有学生身份，被当地人称为“和尚生”。和尚生白天在学校上课，放学后回