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地域建筑文化论坛论文集 关于文化遗产产业化问题的思考 ——深圳大鹏所城保护与合理利用的探讨 赖德劭 深圳市文管办 深圳作为改革开放的窗口、现代化国际性城市，在创造时代精神的过程中，也在不 断发掘其优秀的传统文化，大鹏所城就是传统文化中的一个瑰宝。它是深圳目前规模最 大，保存最为完好，保护级别最高的历史文化遗产。作为全国重点文物保护单位，大鹏 所城的保护方法应当系统而全面。如何保护好这一遗产，使其历史、艺术和科学价值能 被逐步被公众认识，同时又能最大限度地发挥其作用，亦即如何对其进行合理利用，适 度发展一些相关产业，并且纳入深圳现代文化名城体系之中，是需要在理论和实践上迫 切解决的问题。 不断增强城市的文化底蕴，保护历史文化遗产，是延续城市文脉的关键，而历史文 脉是一个城市的灵魂。目前深圳市全面实施“文化立市’’战略，以建设“和谐深圳”、“效 益深圳”和科学发展为今后的目标，因此，应当把保护、抢救、管理、利用好大鹏所城 纳入并提高到这一战略高度来认识，来实践。 国际上对于保护文化和自然遗产形成相同或相近的保护意识始于本世纪三十年代。 首先是从保护古建筑，遗址、历史城镇等有形物质实体人手，逐渐深化扩展，最后达到 保护文化和自然遗产的高度。国际文献的内容反映了当时学术界对有关问题的认识水 际文献中保护概念、内容的发展变化可以用3个国际宪章作为代表，即《雅典宪章》、 地域建筑文化论坛论文集 《威尼斯宪章》和《华盛顿宪章》。 《雅典宪章》是国际上公认的有关城市规划、建筑学的理论与方法的文件。提出了 保护“有历史价值的建筑和地区”的概念。此后的宪章更加专门化，对保护的对象、内 容、方法的讨论更加深入。从宪章名称来看，《威尼斯宪章》是第一个保护与修复古迹 的宪章，重点在文物古迹的保护与修复，强调了古迹(包括遗址)的保护，重点在修复。 “保护”系指对历史或传统地区及其环境的鉴定、保护、修复、修缮、维修和复原。《华 盛顿宪章》全称为《保护历史城镇与城区宪章》，出现了历史地段与历史城区及历史城 镇与城区等新概念。这三个宪章，大致反映了历史文化遗产的保护工作经历的从保护文 物建筑扩大到保护历史地段的过程，从保护有艺术价值的建筑物扩大到保护城市建设史 上有典型意义的一般建筑物的过程。这就是说保护的概念在扩大，从文物本身扩大到连 同它周围的环境，再扩大到成片的有历史意义的地段。 在中国，学术界普遍认同保护文化遗产的三个层次，即文物古迹的保护、历史地段 的保护和历史古城的保护。鉴于中国的国情，为了便于保护和管理，中国的文化遗产保 护也形成了三个法定层次。即文物保护单位；历史文化保护区和历史文化名城，其中历 史文化保护区的概念形成较晚。1986年，国务院批转建设部、文化部关于申请公布第二 批国家历史文化名城名单的报告中指出：“对一些文物古迹比较集中，或能较完整地体 现出某一历史时期的传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村寨等，也应予 以保护。各省、自治区、直辖市或市、县人民政府可根据它们的历史、科学、艺术价值， 核定公布为当地各级“历史文化保护区”。对“历史文化保护区”的保护措施可参照文 物保护单位的作法，着重保护整体风貌、特色。”1997年8月8日建设部转发《黄山 市屯溪老街历史文化保护区保护管理暂行办法》的通知中明确指出：“历史文化保护区 是我国文化遗产的重要组成部分，是保护单体文物、历史文化保护区、历史文化名城这 一完整体系中不可缺少的一个层次，也是我国历史文化名城保护工作的重点之一”。由 此确定了历史文化保护区的特征、保护原则与方法，并对保护管理工作给予了指导。 丽江、平遥、同里、周庄、屯溪老街、浙江乌镇……等许多历史街区的保护实践表 明，历史街区的保护不仅没有阻碍社会经济的发展，而且可以相互协调、互相促进。在 许多城市，历史街区的保护已深人人心，保护工作已从被动保护转为积极主动保护，自 上而下转为自下而上与自上而下相结合，作为我国重要历史文化遗产的历史街区的保护 工作已经进入了一个全新时期。 大鹏所城文物古迹比较集中，能够较完整地体现明、清时期海防卫所的传统风貌和 地域建筑文化论坛论文集 地方特色。因此将大鹏所城作为历史文化保护区进行保护，着重保护整体风貌和特色。