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音乐教学中如何进行德育渗透 　　论文摘要：中学生都喜欢音乐，但是，他们基本上不喜欢唱教材里的革命歌曲，笔者认为，那是因为老师对学生的德育教育太少，针对这一问题，笔者就音乐教学中如何进行德育渗透列举了几个方法，供大家参考。 　　论文关键词：音乐教学渗透德育学生 　　德育工作不单是学校政教处和班主任的事，也是每个科任教师的工作。作为音乐教师，我认为音乐教学应该从本学科的实际特点出发，对学生进行德育渗透，只有这样，才能更好地完成教学目标。有人做过调查，中学生都喜欢唱歌，但教材里的很多歌曲，特别是革命歌曲，学生们都不喜欢唱，总是说这些歌老掉牙了，难听，不喜欢，学生们只喜欢唱流行歌曲。为什么会出现这种现象呢？我认为关键还是在平时的音乐教学中，老师对学生进行的德育教育太少了。现在生活水平提高了，学生们的物质生活过得太好了，根本体会不到战争年代，我们的革命先烈为了我们今天的幸福生活，是怎样抛头颅，洒热血的。所以，在音乐教学中，教师一定要对学生渗透德育教育，只有这样，学生才会知道先烈们的不容易，才能收到德育教育的效果，从而使学生喜欢唱教材里的革命歌曲，较好地完成教学任务。那么，在实际音乐教学中，教师应该如何对学生进行德育渗透呢？我认为可以从以下三个方面入手。 　　一、对学生进行德育渗透时要有重点 　　在实际音乐教学中对学生进行德育渗透时，一定要有重点。例如，在教唱歌曲《保卫黄河》时，我重点向学生介绍了歌曲创作时的历史背景和曲作者冼星海的生平，告诉学生，《保卫黄河》创作于抗日战争时期。曲作者冼星海家庭并不富裕，1930也就是他25岁时到法国巴黎学习音乐，由于他勤奋好学，后考入巴黎音乐学院学习作曲和指挥，他在巴黎的六年中，历尽艰辛，经受了严寒和饥饿的威胁。1935年秋，面对民族危机的严峻形势，他毅然回到祖国，投身于人民的革命事业，将全部精力贡献于抗日救亡运动。他认为：学音乐的人要负起一个重责，救起不振的中国，表现出强烈的爱国的民族思想。1937年抗日战争爆发后，冼星海参加了上海话剧界救亡协会战时移动演剧第二队，奔赴内地进行抗日宣传活动。在冼星海短短的一生中（1905~1945），共创作歌曲数百首，数量多影响广的是爱国歌曲，其中有《保卫黄河》、《救国军歌》、《到敌人后方去》、《反攻》等，通过广泛的题材和体裁，创作了许多鲜明生动的艺术形象，反映了20世纪三四十年代中国人民为拯救民族危亡所进行的伟大的抗日战争历史现实。他为我国近现代音乐树立了光辉的榜样，是我国无产阶级音乐的先驱者和奠基人。所以，毛泽东同志称他为“人民的音乐家”。我在给学生讲述曲作者冼星海的生平时，语气上抑扬顿挫，学生都听得很认真，我趁机问学生：“这么爱国，这么优秀的音乐家写的歌曲，我们要不要把它唱好？”学生们很整齐响亮地回答说：“要！”后来我在教唱这首《保卫黄河》时，学生们唱得非常认真，教学效果非常好，同时也对学生进行了德育渗透。 　　二、对学生进行德育渗透时要有故事 　　每个学生都喜欢听故事，在实际音乐教学中，对学生进行德育渗透时，先给学生讲和教学内容有关的故事，这样，就能激发学生学习的兴趣，既能较好地完成教学任务，又能增强对学生德育渗透的效果。比如，在欣赏《看天下劳苦人民都解放》这一课时，我先告诉学生，作品选自歌剧《洪湖赤卫队》，然后给学生讲述了女主人公韩英的故事：第二次国内革命战争时期（1927~1937），韩英、刘闯领导的洪湖赤卫队与彭霸天等反动势力进行殊死斗争，韩英不幸被彭霸天抓住，关进了牢房。在牢房中，不管反动派对韩英怎样用刑，韩英都不屈服于反动派，最后终于战胜外敌和内奸，保卫了红色根据地。《看天下劳苦人民都解放》唱段是歌剧《洪湖赤卫队》第四场中，韩英母女在牢房相会时的大段唱腔，是韩英的独唱部分，也可称之为这部歌剧的咏叹调。它是整个歌剧中最能深刻揭示韩英内心世界的主要唱段，具有强烈的戏剧性，充分表现了韩英被俘后坚贞不屈、临危不惧的革命乐观主义精神和崇高的革命情操。然后请学生完整欣赏并观看视频，我发现，当学生听到韩英唱“为革命，砍头只当风吹帽”时，有的学生眼睛都红了。最后我请学生谈谈，欣赏完这个唱段后有何感想。结果很多学生都争着发言，有的说：这首歌曲表达了韩英对党的无限热爱与忠诚，也表达了韩英对革命的坚定信心和视死如归的革命乐观主义精神。有的学生说：歌曲表现了韩英对革命成功的强烈信心，还有对革命理想的无比执着，表现了一个女孩为了革命，不怕牺牲的精神，我们要向韩英学习。有的学生说：如果当时没有千千万万个像韩英一样的英雄人物，也许我们现在过的生活就是韩英当时的生活。通过欣赏《看天下劳苦人民都解放》，学生们既爱上了这个作品，很好地完成了学习任务，又受到了很好的德育教育。 　　三、对学生进行德育渗透时可以结合学校活动 　　我校每年都会举行纪念“一二·九”爱国运动的歌咏比赛，音乐教研组