五轮学说与五脏相关学说关系的探讨.pdfVIP

决于经济基础。 么是“纯中医”?什么是“纯”?“纯”与“杂” 未病先防：预防疾病的发生，也就是说如何不得病。 相对。世界上的事物“杂”是绝对的，“纯”是相 在这方面西医目前还看不到一个明确的说法，虽然 对的，它只是一个度的问题。中医经典“黄帝内经” 从运动到休息，从食物到环境，搞了许多数据，看 是一家之言吗?显然不是!医圣张仲景的“伤寒论” 起来够精确的了，但是实际应用到人体上却仍是模 不就是“勤求古训，博采众方”发展总结出来的 糊的。这是把人体建立在机械实证轮基础上的原因 吗?!后来的中医各派大师在不同的实践中又总结 所至。而人体却是“人以天地之气生，四时之法成 出了“温病学说”等等，及至近代名医张锡纯先生 【5l，’，人与大自然，从生到死均是紧密相连的。人与 所云：“年过三旬，始见西人书，颇喜其讲解新异， 大自然不但有物质交换，而且还有能量的交换，用 多出中医之外，后又十余年，于医学研究功深，乃 现代科学理论来讲，人体就是一个开放巨系统。现 知西医新异之原理多在中医包括之中嘲”。张锡纯先 代科学理论“开放巨系统”与中医“人整体观”的 生的“医学衷中参西录”是他中西结合的代表作。 理论观念有明确的共识。 以上种种表明，中医应当借助现代科学理论技 那么，现代科学理论就是中医科学理论的发展 术发展自己，我们应当为创造中国特色的医疗体系 与继续。 而努力奋斗。 中医的“治未病”和养生理论，如，“法于阴 阳，和于术数，饮食有节，起居有常。【5】”之说， 参考文献 不但回答了人们如何防病，而且还回答了人们如何 1 区结成．当中医遇上西医【M】北京：三联书店出版社， 生活才能不生病。中医的养生防病的科学理论与观 2005．3。 念在当今医学界的优势地位，目前尚无可比。 健康报．2010．5—5。 自然界不只是存在着，而且是在发展着。由以 健康报．2010-4-7。 上看来，中医本身就涵盖了现代科学理论的基础成 健康报．2005．12．9。 份。所以借助现代科技理论来发展中医，发展中国 谢华．黄帝内经(释译)【M】北京中国古籍出版社， 20()4．Ioo，3。 特色的医学是顺理成章。 另外关于“纯中医”的说法也是不科学的。什 6 张锡纯冲医论说集【M】j匕京学苑出版社，2010．19。 五轮学说与五脏相关学说关系的探讨 王燕余杨桂廉丽华 广州中医药大学第一附属医院眼科，广州510405 五轮学说是在《内经》脏象学说的影响下，通 对五行学说的继承、补充和完善【3】。 过同类比附、取象类比、司外揣内、由 本文探讨两种学说的关系，旨在运用五脏相关 里推表等而推衍络绎形成的。《灵枢·大惑论》大 学说补充、完善五轮学说的某些不足。 体指出了眼的各个部分与脏腑的关系，后经过历代 l五轮学说、五脏相关学说主要内容简介 医家的不断阐述、补充，逐渐形成较为完善的中医 l。l五轮学说主要内容及其不足 眼科基础理论【11。 五轮学说起源于《内经》，《灵枢-大惑论》“五 五脏相关学说是在20世纪80年代由邓铁涛教脏六腑之精气，皆上注于目而为之精， 授提出并倡导的理论学说，五脏相关学 精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之 说力图克服五行学说理论的机