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基于城乡统筹的新农村文化建设审视 　　【摘要】在城乡统筹的背景下，农村城市化趋势明显，城市社区文化大量传播到农村并得到快速发展。但这种嵌入式文化因缺乏本质上的一体性而不能完全融入农民的生活。文章剖析城乡统筹的现实环境和新农村文化建设的真实内涵，并通过梳理历史上农村文化建设的成就来审视问题，提出解决当前城乡统筹背景下新农村文化建设的具体策略。 　　【关键词】城乡统筹 新农村文化建设 策略 审视 　　【中图分类号】G127 【文献标识码】A 　　城乡统筹的背景和新农村文化的涵义 　　城乡统筹。在党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中明确提出了建设社会主义新农村的重大历史任务。2006年中央一号文件《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》中首次提出了“工业反哺农业，城市支持农村和多予少取放活”的城乡统筹方针。从这时期开始，城乡统筹成为“国家推动农村经济文化发展的重大战略”①。但在一个较长的发展阶段，由于农村经济依然处于弱势，对城市的各种先进资源充满需求和渴望，城乡统筹实际上表现为在城市带动下农村逐步城市化的过程。农村城市化的发展一方面加快了城乡统筹的速度，使城乡二元结构性矛盾的对立关系瞬间变成了“明星”与“粉丝”之间的“亲密”关系，这有利于城市“反哺”措施在农村的顺利实施。另一方面农村的渴求也导致了“饥不择食”的现象发生。特别是在文化领域，政府组织的文化下乡活动成绩自然是值得肯定的，但由于传播媒体的多元化和开放化，城市文化也通过各种渠道渗透到农村，传播内容泥沙俱下，黄赌毒等有害内容严重污染了农村文化环境。这一点非常值得我国城乡统筹阶段新农村文化建设者思考和重视。 　　新农村文化。文化是一个广泛的概念，目前学术界也难有定论，但从广义上一般将其定义为“文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。那么农村文化就可化为“农民在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。通俗讲，农村文化就是农民因地域和民族的原因形成了自己独特的乡土文化。它是农民集体意识、价值观、自然观等一切意识形态的集中反映。新农村一词早在20世纪50年代提出建设小康社会时就已出现，但真正对其进行深刻探讨的是胡锦涛同志在十六届五中全会上关于“社会主义新农村”的“两个趋向”的论断：“纵观一些工业化国家发展的历程，社会主义新农村是指在工业化初始阶段，农业支持工业、为工业提供积累是带有普遍性的趋向；但在工业化达到相当程度以后，工业反哺农业、城市支持农村，实现工业与农业、城市与农村协调发展，也是带有普遍性的趋向。”这就将新农村建设提高到城乡统筹发展的新高度。新农村的实现肯定离不开国家的扶持和城市的反哺。所以，新农村的生产方式显然不是相对封闭的自给自足的小农经济，而是完全融入现代化社会大生产当中。在这样的经济基础和社会环境下，新农村文化的内涵也得到了扩展，它立足在传统的乡土文化上，对城市文化的接纳已是历史的必然，大量进城务工的青年农民更是对城市文化趋之若鹜。农村本土文化与外来城市文化的共同发展构成了新农村文化建设的重要特征。 　　农村文化建设的成就及问题 　　历史成就回顾。纵观历史，我国农村文化建设大致可以分为四个阶段，各阶段农村文化建设的内容并不一致，但通过梳理这些不同时代的文化内容和成就，可以看出前人在农村文化建设方面所作的尝试和贡献，更能看到新中国成立后党和政府在坚持走中国特色社会主义道路上不断探索、研究和创新农村文化建设、勇于同错误思想做斗争、坚持先进文化发展方向的决心和努力。 　　民国时期。早在民国时期一批先进的知识分子就意识到乡村建设对提高国力的重要性。以梁漱溟和晏阳初为代表的先进人士大力倡导乡村建设运动。梁漱溟认为：“救济乡村便是乡村建设的第一层意义，至于创造新文化，那便是乡村建设的真意义之所在。乡村建设除了消极地救济乡村之外，更要紧的还是在积极地创造新文化。所谓乡村建设，就是要从中国旧文化里转变出一个新文化来。”在这一思想的指导下，梁漱溟先后组织了600多个学术团体和教育机构参加乡村建设运动，极大丰富了农村的文化生活。晏阳初则提出了著名的“四大教育”观点。他认为当时中国农民的最大问题为“愚、穷、弱、私”，并针对这四个缺点制定出“四大教育”，即“以文艺教育救愚，以生计教育救穷，以卫生教育救弱，以公民教育救私”。尽管乡村建设运动以失败告终，但众多先进人士采取的一系列措施特别是在教育方面的努力在一定程度上确实促进了当时农村文化的发展。 　　革命时期。在革命时期尽管条件特别的艰苦，但以毛泽东主席为领导的中国共产党却深刻认识到文化建设的重要性，制定多种方针政策保证文化工作的开展。特别是在1934年的第二次苏维埃全国代表大会上毛主席明确指出了文化教育的“四个坚持”，更