“五四#39;#39;时期现实主义在中国的传播.pdfVIP

2013年 11月 渭南师范学院学报 NOV．2013 第28卷 第 11期 JournalofWeinanNormalUniversity Vo1．28 No．11 【文学研究】 “五 四’’时期现实主义在 中国的传播 王 福 湘 (广东外语外贸大学 南国商学院，广州510545) 摘 要：研究现实主义在中国的传播历程，应该是中国现代文学史研究的重要课题。中国现实主义文学思潮的历史源 头应追溯至 “五四”新文化运动，在中国最早提倡现实主义的是陈独秀。鲁迅是 “五四”新文化运动中最杰出的现实主义文 学家和思想家。文学研究会的首席理论批评家沈雁冰为现实主义在中国的健康发展作出了重要贡献。 关键词：中国现代文学；现实主义；“五四”文学革命 ；陈独秀；鲁迅；沈雁冰 中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1009—5128(2013)11—0072—06 收稿 日期：2013-04—03 作者简介：王福湘(1946一)，男，湖南长沙人，广东外语外贸大学南国商学院教授 ，主要从事中国现代文学研究。 20世纪的中国现代文学思潮，大部分时间里 的现实性、思想的批判性和描写的真实性，比其他 是以现实主义为主流的，创造 了辉煌的成就，留下 流派更适合 “文学革命”“思想革命 ”“伦理道德革 了不朽的业绩。但在80年代改革开放以后，一些 命”的需要。这也就是那时的 “革命文学”。 作家和评论家认识上进人了一个误区，以为随着现 在 中国最早提倡现实主义的是陈独秀。1915 代主义和后现代主义的兴起，现实主义已经落伍以 年 10月，他在 《青年杂志》一卷二号发表 《今 日之 至必然消亡。事实上，作为一种真实描写社会现实 教育方针》，以近代科学为根据宣传现实主义：“唯 的创作方法，特别是内含的正视现实批判现实的精 其尊现实也，则人治兴焉，迷信斩焉；此近世欧洲之 神，现实主义不但是人类文学艺术的历久不衰的优 时代精神也。此精神磅礴无所不至：见之伦理道德 秀传统，而且将在世界文学发展中显示出灵活的多 者，为乐利主义；见之政治者，为最大多数幸福主 样性、广泛的包容性和强大的生命力。研究现实主 义；见之哲学者，曰经验论，日唯物论；见之宗教者， 义在中国的传播历程，应该是中国现代文学史研究 日无神论；见之文学美术者，日写实主义，日自然主 的重要课题。本文以陈独秀、鲁迅、沈雁冰为例，追 义。一切思想行为，莫不植基于现实生活之上。古 溯中国现实主义文学思潮的起源。 之所谓理想 的道德 的黄金 时代，已无价值之可 言。”“现实主义，诚今世贫弱国民教育之第一方针 矣。”_1lI次月，他在 《现代欧洲文艺史谭》一文中 中国现实主义文学思潮的历史源头应追溯至 介绍欧洲文艺思想之变迁，“由古典主义 (Classi． 以《新青年》为标志、民主和科学为旗帜的新文化 cism)一变而为理想主义 (Romanticism)，此在十八 运动，尤其是作为新文化运动重要组成部分的文学 十九世纪之交”，“十九世纪之末，科学大兴，宇宙 革命，它们后来都以 “五四”名之。在 “五四”时期 人生之真相，日益暴露，所谓赤裸时代，所谓揭开假 积极倡导和传播现实主义 (当时普遍译为 “写实主 面时代 ，喧传欧土，自古相传之旧道德、旧思想、旧 义”)的新文学前驱者鲁迅和沈雁冰，顺应时代潮 制度 ，一切破坏。文学艺术，亦