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理论研究 张茂林：高校科技创新与人文创新的良性互动及其价值  高校科技创新与人文创新的良性互动及其价值 张茂林 (信阳师范学院教育科学学院，河南信阳，464000) [摘要] 在人类社会的发展史上，科技与人文的互动经历了曲折漫长的演变过程。在科技发达时代，科技与人文 具有融合趋势。时代的发展促使科技与人文渐入良性互动状态。高校科技创新与人文创新之间良性互动，有利于 高校的人才培养、科学研究和社会服务。 [关键词] 高校科技创新；高校人文创新；良性互动；价值  [中图分类号]  G649.21  [文献标识码]  A  [文章编号]  1674­893X(2011)05−0021−03  为了便于研究，这里对科技、人文、科技创新、 地古希腊，一切科学最初都包含在 “文科”中，虽 人文创新作出简单界定： “科技”是“科学技术” 有 “科学”思想萌芽，但还包含在哲学范畴中没有 的简称，包括 “自然科学”与 “技术科学” ； “人文” 独立出来。在很长一个时期内，科学在西方被称为 是 “人文社会科学”的简称，包括 “人文科学”与 “自然哲学” ，科学研究者往往同时是人文学者， “社会科学” 。与此相适应， “科技创新”是指 “科 人文学者往往同时是科学研究者，并出现了全才学 学技术创新” ，包括 “自然科学创新”与 “技术科 者，如亚里士多德就是古希腊百科全书式的学者， 学创新” ； “人文创新”是指 “人文社会科学创新” ， 研究了当时人类知识的几乎所有领域。  包括“人文科学创新”与“社会科学创新” 。 2.  科技与人文二星的陨落阶段。欧洲中世纪 科技与人文的互动经历了一个 曲折漫长的历 （5­15 世纪）是欧洲史上最黑暗时期。由于经院哲 史过程，人类社会的和谐发展需要科技与人文建立 学占统治地位，使得科学和哲学都成为神学恭顺的 良性互动关系，高校科技创新与高校人文创新的良 婢女，科技与人文二星相继陨落。在宗教蒙昧主义 性互动具有重要价值。 时代，宗教信仰代替了科学理性，禁锢了人们的科 一、科技与人文的互动经历了曲折漫长的演变 学思考，科技创新长期处于停滞状态。正如恩格斯 过程 所言： “它不得超越宗教信仰所规定的界限，所以， [2]  在人类社会发展的漫长历史过程中，科技与人 根本不是科学。 ”  同时，人文文化也弥漫着宗教的 [3]  文的互动经历了一个曲折漫长的演变过程，可以概 阴霾， “处于睡眠或半睡眠状态” 。  人文迷失使人 括为以下四个发展阶段 [1](12­16) 。  类失去了自我和真实的生活，人文精神荡然无存， 1. 科技与人文的自然融合阶段。 在人类社会早 人文创新也受到宗教的严格限制。那时，宗教神圣 期，人类探索世界的科技活动与其他活动朴素自然 不可侵犯、不容置疑，一切学说都是为了证明神的 地融合在一起，科技活动与生产活动、日常生活还 无所不在、无所不能，科技和人文同时受到宗教的 没有分离独立出来。在古希腊，科技与人文浑然一 迫害， 既不能独立健康发展， 也不能相互协调发展。  体地包含在哲学中，自然科学与人文科学还没有得 3. 科技与人文的黄金联姻阶段。中世纪末，怀 到充分发展，