高职院校思政课教学改革的探索与实践.pdfVIP

河北旅游职业学院学报 第19鲞 Ms期 2o141Eoe~ (总第73期) 高职 院校 思政 课教学改革 的 探 索 与 实 践 刘海顺，焦瑞民，孙玲玲 (河北旅游职业学院，河北 承德 067000) 摘 要 ：根据高职教育教学特点，让思政课教学更贴近形势时事．更贴近学生生活，更贴近社会变革，更贴近心理指导，更 贴近专业职业 ，更贴近修养行为，有利于提高思政课教学的实效性。 关键词 ：高职 ；思政课 ；教学改革 中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1674—2079 (2014)03—0102—03 高职院校思想政治理论课 (简称思政课)主要有 论 等课程，该课程是系统地对大学生进行思想政治 思想道德修养与法律基础 (简称 ((修养 )与 毛泽 理论教育的主渠道和基本环节，在引导大学生树立正 东思想和中国特色社会主义理论体系概论 (简称((概 确的世界观、人生观和价值观方面发挥着重要作用。 党和 国家对高校思政课教学亦寄予厚望，并提 出了 收稿 日期：2014--04--1l “进教材、进课堂、进学生头脑”的 “三进”要求。 作者简介：刘海顺 (1964--)，男，河北旅游职业学院教授，主 要研究方向为商职教育、思想政治理论教育等。 面对复杂的国内外形势，面对高职教育改革与发 社会时期的自然崇拜比之后的任何时期都更加的备 性格 ，并给他们编造了精彩的神话故事 ，使得神兽的 受重视。而凤鸟图案被赋予的神话的特性 ，例如代表 形象更加丰满。而凤鸟也在这样的过程中愈发生动美 了火、温暖等等也都是基于太阳崇拜的心理。除此之 丽，成为了中华文化中不可缺少的形象。 外，随后凤鸟还被赋予了属于人类的美好品质。我认 参考文献 ： 为这是因为随着人类生产力的发展 ，生存条件的改 [I】王大有．龙凤文化源流[MJ．北京 ：北京工艺美术 出版社， 善 ，除了基本的生存外 ，人类开始追求更多的美，不光 l988：45--47． 是图像上的美，还包括内在的、品质的美。人类对 自身 [2J陈勤建．中国鸟文化M【】．上海 ：学林出版社 ，1990：96 品德的要求便是这一心理的例证。而本身就代表着光 [3】张 朋 川．中 国 彩 陶 图谱[M】．北 京 ：文 物 出 版 社， 明与温暖的凤鸟，在先民的心中一定也是美好的，因 [4】2005：158-159． 为凤鸟的这些特点，先民们赋予它美好的品质而使 [5】张朋川．中国彩陶图谱M【】．北京 ：文物出版社 ，2005． 其更加完美也就不难理解了。从单纯的崇拜 自然，到 [6】诗经 G【】．王秀梅 ，注译．北京 ：中华书局，2006． 赋予神兽以人的品质，是人类对 自身力量的发现与肯 [7】司马迁．史记[G】．北京 ：北京出版社，2008． 定，也是人类意识觉醒的重大飞跃。不只是凤鸟，许多 列女传G【】．张涛，译注．济南 ：山东大学出版社，1990． 神兽在发展的过程中也都被人赋予了情感和不同的 (责任编辑：纪 欣) 囱 第19卷第3期 刘海顺．焦瑞民 (等)离职院枚m政课教学改量的掠索与实跬函函 — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —