回医论牛皮癣.pdfVIP

全国民间中医药开发工程大会论文集 127／2013年们月 ● 肝、膀胱、小肠、肌肉 2～3次／15～20粒，白开水送服。 火性主热上行、好动，所对应的器官：心、胆、 结束语 胃、大肠、骨骼 被尘封600年之久的回医药文化，限于历史文献 气性主通宣散，善升，所对应的器官：肺、脾、 的迭失，仅有的《回回药方》现能见着的只是36卷 脑、皮肤。 的1／9 残卷4本 ，而且只有方药没有理论。原创的 胆心综合证所关联的脏器是心、胆、胃均为火 医药理论脉络已断，这不仅是回医药的悲哀，也是 脏。故临床表现为一派火热之亢奋症状，胆汁上溢 中华文化的遗憾! 则口苦、呕恶，胃气上逆则脘腹胀满疼痛、口臭， 笔者是回族业医四十余年，每感昔往而痛心不 心神受扰则烦躁心悸、胸闷、太息、夜卧不安等。 已，身心凄怆、夜难成寐，肝肠恸断!置于时下春 因之立法：清热利胆、和胃降逆、舒心安神。 风浩荡，政策扶持、千载难逢、使命难辱、责任重 6方药 大。惟恐学浅视薄、积淀不深、实难效应主命以赴 水类药：丹参、泽泻、黄芩、金钱草、公英 大任!面对来日侪辈何以传承后人，惴惴冒昧撰此 气类药：柴胡、川楝子、白蒺藜、红花、刘寄 拙文以作开端，还望同道斧正，不吝赐教。 奴、四仙、莱菔子、乌药等共为细末炼蜜为丸，日 回医论牛皮癣 黄宝栋黄卉 宁夏回医药技术创新中心 关键词：回医；牛皮癣；肌肤传内达外；适中气化；恒常动能 1概说 它不仅仅是人体经脉、骨骼乃至脏器组织的屏障与 该病中医文献中称“白疙病”，临床通常称牛 护卫。而且是口、鼻、眼、耳等感官不可亦无法替 皮癣，西医谓银屑病，回医叫恶癣或脱皮疮。此病 代的人与自然 宇宙 进行口不可尝、鼻不可嗅、 好发于青壮年，且男性多于女性，呈慢性反复发作、 眼不可视、耳不可闻及的极其精微信息的感触、沟 以冬春季发病或加重为其特点。 通、交换的器官。一旦肌肤的这一传内达外功能受 2临床表现 阻、受伤，影响到浊出清入。小则对外体表各种病 该病以红斑丘疹高于皮肤奇痒难忍频频脱屑为 理性改变的表达诸如：形寒战栗，毛骨悚然，高热 主，局部或全身瘙痒至极苦不堪言，影响睡眠工作。 汗出，肌肉抽搐，乃致局部或全身肤色变化，体温 严重时出血甚或流脓样分泌物，相互融合连接成片， 异常。大则内外邪合波及脏腑影响其功能正常运行。 经久难愈。给患者造成极大心理压力与痛苦。 牛皮癣正是体内水衰气微难以宣散盛火之尘垢， 3病变机理 而滞留于肌肤壅塞于皮里膜外致使浊不得出，清不 该病中西医论说各自其详，且解读不尽相同， 能入发而为病。 其理念纷呈，治法各异。回医认为此病是人体内水 5立法依据 火失济，浊垢合邪于皮里膜外，壅滞肌肤使其传内 古人云：“水中含气，火中含尘”，这与回医的 达外功能减退，清不能入、浊不得出发而为病。 认知论基本相仿。回医认为：水生而寒，极而为冰， 4病机解析 变而为气，云雾是也，为生之源。火生而热，极而 肌肤在回医对人体的认知论中占有重要位置， 为光，变而为尘，山川是也，为杀之本。气生而通， 全国民间中医药开发工程大会论文集 ‘…………………■¨●■■●■■■■■●■■■●●■■■●●●■帅■■ 128 ■2013年们月／ 极而散，变而空，太空是也，为动之能。因之回回 论存疑或另辟径蹊。然而有些理论上有争议甚或说 人常言道：天是一大天，人是一小天，人天相应， 不太通的方药，验之临床既能改善或消除患者的自 天人相感。所以燮理水火，适中气化，恒常动能是 觉症状，又能提高患者的生命质量的方药则要细心 回医药在临床治疗中的原则。因之平衡水火，涤垢 验证反复推敲，并跟踪排除毒付作用的阳性试验检 除滞，导气宣散为治疗牛皮癣的大法。 测，那么则上升为新的理论认知，予以推广以效天 6方药 下。 水类药：首乌、黄连、元参、大黄等。 克癣丸则是用于临床历经十几年315例 其中女 火类药：桂枝、川椒、鹿茸、白芥子、蛇床子 性仅29人 病患的验证：总有效率为92％，显效率 等。 为85％，治愈率为81％，反弹率为8％的方药。 气类药：黄芪、白芷、乳香、蜈蚣、麻黄、蝉 8结束语 衣、红花、冰片等共为细末水泛为丸，服法：日 回医药是古老而年轻的一门民族医药学。说 2～3次／每次10～15克白开水送 她古老因为她曾辉煌鼎盛元代与明初，当时被誉为 7临床总结 “海山仙方，西域奇术”。说她年轻是因为历史上的 业医50年，深究医理，精勤临床，以患者为中 诸多原因而被尘封了近600年之久。改革开放，随着 心是笔者的一贯遵循。尤其是近30年，西医诊病， 民族宗教政策的落实与扶持民族医药事业发展的宽 中医治人，回医理命三位一体疗法贯穿于始末。“真 松政治环境，回医药如沐春风，总算有了自己的时 一流光，三维成命”是认知生命、解读自然的法宝， 空权和话语权