微创埋线临床规范化之探讨.pdfVIP

囝。针灸诊疗规范化研究的思路一学术论文集 从朴素的解剖实践中得出，但心主神明的认识从何而来呢?如前所述，脉及其所舍之血气与神的关系 密切，心通过血脉而与神明取得联系，从而形成心主神明的观念当有可能。 4．小结 。神”的初始含义是莫测的变化，古人对脉的变动不居的微妙状态以及脉所藏血气的精微变化难 以把握，故称之为“神”，同时，古人又在积极地通过脉的诊察去捕捉此变化之神机，以探索气血的 虚实，确定针刺补泻。“神”由神秘莫测渐渐可以被体察，而其变化的规律成为临床治疗的依据。这 一过程即是“守神”，亦即‘小针解》之解释：“上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也。” 心是否通过血脉与“神”取得关系，而生发出“心神”的概念，值得探究。但心主神明毕竟成为 中医学基础理论的重要概念，‘内经》中对“心神”这一概念的阐述更为丰富；再者，“心神”这一义 项，后世由于与社会一般认识互通共享，更容易占据主导；三者，本来朴素意义的与脉诊密切相关的 经脉，经过不断的系统化与理论化，渐渐转化为解释人体生理与病理现象的理论工具，脉诊由诊察血 气“有余不足”的变化的手段，亦渐变为诊断脏腑功能虚实的寸口诊法。以上诸般，竞令。上守神” 体现的十分具体的脉诊意义日渐隐约。所以，后世对“守神”的解释多语焉不详，如今甚至多有将“守 神”之“神”直接理解为精神与心神的范畴，更失经典本义。 参考文献 [1]吴富东主编．针灸医籍选读【M】．北京：中国中医药出版社．2003‘ E23彭楚湘．“守神”的临证意义与作用阴．中医药学刊．2003．21(7)：1203． E33张树剑，赵京生．早期经脉认识方法与形态评述．待发表． 微创埋线临床规范化之探讨 卢文1，赵京生2 (1．连云港市第一人民医院，连云港222002；2．中国中医科学院针灸研究所) 【摘要】微创埋线是针灸疗法在l临j米上的延伸和发展，本文据个人临床实践及相关文献，就其诊 疗过程、线体材料、刺激量、埋线层次等方面的规范化作一临床探讨，希望为其将来的临床规范化提 供一定的经验与教训。 Microwound and of and Abstract isthe thread-embeddingtherapyextendingdevelopsacupuncture toindividualclinical article moxibustiononclinical．According andtherelatedliterature，this practice makesaclinicaldiscussionaboutthestandardizationofits and thread treatingprocess，the diagnosing that stimulation thread buried soOil will material，the level，and quantity，thebeing aspect，hoping certain andthelessonforitsfuture provideexperience clinicalstandardization． 埋线疗法产生于20世纪60