论《苔丝》与《无名的裘德》中人与宗教的分裂.pdfVIP

ofWorld 第二届中国教育国际化与信息化论坛论文集 世界教育信息(JournalEducation) 论《苔丝》与《无名的裘德》中人与宗教的分裂 何亚敏 (浙江邮电职业技术学院公共英语教研室，浙江绍兴312016) 摘要：《苔丝》与《无名的裘德》是英国文学巨擘托马斯·哈代的代表作品。文章通过文本细读 的方式．试图揭露出两部作品中所展现的人与宗教间激烈的对立与冲突及其所导致的二者间的分 裂，使读者能够从另一个角度更加清晰地品读经典。 关键词：人；宗教；分裂；异化 伤的抗议书寄给《约克邮报》，从而导致史密斯巡回 一、引言 图书馆把《无名的裘德》列为禁书”【3】。晚年的哈代， 宗教属于社会意识形态范畴．是人类发展到一 断然拒绝王室的册封．原因是“一个作家．只要他是 定历史时期出现的一种文化现象，“1843年．马克思 表达对社会、宗教教义和现时道德令人不快或可能 在《(黑格尔法哲学批判)导言》一文中谈到宗教的 有破坏作用观点的．他就必会觉得接受任何政府官 社会本质时，曾经指出：宗教就是‘颠倒的世界’， 方的荣誉是一种累赘”。14] ‘宗教里的苦难既是现实的苦难的表现．又是对这 哈代作品众多，1891年出版的《苔丝》(又名《德 种现实的苦难的抗议”【l】。因此，宗教具有满足个 伯家的苔丝》)是其杰出的代表作品之一。小说讲述 体心理需要．对现实中遭遇而又在现实中无法伸 了苔丝悲惨而短暂的一生．描述了这位纯洁的姑娘 张正义的精神与肉体上的苦难进行抗议．从而达 在爱情、婚姻上的不幸命运。该书出版后便遭到批 到减缓精神压力．保持积极生活态度的作用。宗 评界的种种非议．被认为是一部思想不洁的作品。 教的另一个重要的功能就是起到整合、凝聚社会 无独有偶，同被后世公认为哈代名作的《无名的裘 的作用。宗教神学“把社会共同体作为一个整体 德》于1895年出版后，也招致文学界的责难，哈代 ‘整合’进宏观的宇宙秩序之中．把社会共同体作 因此而停止了小说创作。《无名的裘德》中的主人公 为一个整体合理化、合法化和神圣化．而消除掉社 与苔丝一样，是一位为爱情、婚姻、事业而努力与世 会共同体作为一个整体的相对性和不稳定性．从而 俗抗争的悲剧人物。这两部小说不仅是现实主义的 发挥其维系社会的历史作用”【2】。由此可见．作为社 佳作．更重要的是都具有现代主义文学思想的萌 会组成部分之一的宗教与人的关系最初也应该是 芽。二者无论是在现代主义文学艺术技巧，如梦境、 和谐统一的． 心理、幻觉、直觉、本能等手法上的运用，还是在表 然而，宗教亦被人性中恶的一面所利用．具有 现现代主义文学思想上．都具有很多的共同点．如 蒙蔽性、欺骗性和愚昧性。在哈代所处的维多利亚 人与社会、人与人、人与自身、人与自然的分裂、异 时代．这种宗教的消极破坏力在达尔文进化论的刺 化等。从上述角度来看．笔者认为这两部作品可以 激下显得更加丧心病狂。当时的有识之士哈代在其 称为姊妹篇．因此将二者进行比较研究也有助于更 代表作《苔丝》与《无名的裘德》中对人与宗教的严 深入透彻地剖析哈代的文学思想。 重对立与分裂做了深刻的剖析．他在作品中对宗教 由于篇幅所限．本文只以人与宗教的分裂这一 的批判可谓力透纸背．以至于“韦克菲尔德的威廉． 切人点来分析这两部小说．试探讨其中宗教的异化 沃尔沙姆·豪主教(WilliamWals