浅论中医对中国文化的贡献.pdfVIP

全国传承创新中医药高层论蠡论文集 ● 。 。 。 。 ● ● ● ● --● ● ● ’ ● ●- ● ● --● ● ● ‘ ‘ ● ● 。 ● ● ● ● ● 。 ● 。 _。 ● ● 浅论中医对中国文化的贡献， 周丢禄 文化是一个民族的思维方式，以及这种思维方式所产生的结果。世界许多民族的文化都像星光 一样存历史的长河中灿烂过．然而因为历史的风云诡谲；它们陨落了：唯有以地中海文化圈为源头 的欧洲文化，以印度文化为主的南亚文化和以中国文化为主的东亚文化，一直伴随着历史的脚步辉 煌地走到了今天，并成为推动人类文明发展的巨大动力，这其中最为辉煌的当数欧洲文化和东亚文 化。 东亚文化就是核心的中华民族文化，她从古到今都深刻而广泛地影响了亚洲地区。为什么中国 文化那么恒久地影响亚洲甚至世界，是因为我们的国宝中医在里面起到了持久的，积极的作用。 中国文化的源头是先有((周易》，然后才有老子形而上的道家，孔子的形而下的儒家，以及后 来的诸子百家。 人类生存了几百万年，早在旧石器时期甚至更早，我们的远祖就通过尝试各种动植物的食物， 知道了哪些是对身体有益的了。人类在用动植物果腹的时候，无意问发现了疗疾的作用，药食同源， 便产生了中医药。在满足了原始的基本物欲后，我们的远祖有了精神上的需求，有了对未来一些自 然现象了解的渴望，就选择了对人体有益的如蓍草、龟壳等来预测未知，佐证自己想象的然否。因 为他们认为对身体有益之物，对精神也必然有益。由此推论，中医药对《周易》的形成起到了启迪 和萌芽的作用。 《周易》是中国古代社会包罗万象的大百科全书，它的核心是辩证思维，它的重要观点是太极 生阴阳，阴阳生万物，万物衍生人类。阴阳是怎样衍生万物及人类，我们祖宗的观点是“阴阳交错”， “四时、五行、五方”，这其中就有许多中医中“中”的意思。 “中”最早的意思是旗帜。在氏族 部落时代时期(1El石器时期)，氏族部落有事时就在部落中央插上旗帜，全部落人就绕旗而围，后 来引申为协调平衡。医者意也，它与“中”联在一起是协调平衡达到最佳状态，就阴阳交错生万物 焉。中医在此基础上阐述发挥，并按此思维方式诊病，形成自己的一套完整而系统的中医药理论体 系。 中国历代的中医书籍从((黄帝内经》到《伤寒论》、 《金匮要略》、 《神农本草》等都从中医 理论的宏观角度论证了天、地、人之间的相互联系以及这些联系与中医的关系(易学也是如此论 证)。在分析医学问题时，所有的中医书籍都用了哲学、文字学、语言学、天文学、历法学、地理 学、生物学、气象学、心理学、社会学等方法。还有的医学书籍中的一些篇章对社会的分期问题、 社会的变迁与医学起源发展的关系进行了论述。由于中医书籍对《周易》的辩证思维和核心观点进 行了长达几千年的、多方面的立体的应用、发展和演绎，使得不爱好《周易》，不爱好中医的中国 文人、学者以及世界各国对中国文化感兴趣的人们都不得不捧读《周易》和中医典籍。中医启迪和 萌芽了易学。易学归纳和提供了中医理论基础，中医药的蓬勃发展，又丰富了易学。历代中医对易 学都有不停的补充和发展，正所谓“凡通易者，无不知医；凡精医者，无不晓易”。我们的远祖认 为龟甲能治“漏下赤白，症瘕痃疟，久服身轻不饥”，便常食用乌龟贝壳之类。鱼猎社会的古人不 会炖煮，只会烧烤，长期如此他们发现了留在龟壳上的裂纹，这些裂纹引起了他们的形象联想，他 们就创造了世界上最具智慧的汉文字和八卦。中医对汉文字的贡献可谓早矣。 早在两千多年前，中医就为中国的哲学献上了一分为二的辩证思维的瑰宝。一分为二的辨证唯 物主义思想传到欧洲后对欧洲哲学思想的发展，对马克思主义哲学思想的诞生起到了积极的作用。 纸是中国文化的一种承载工具，最早纸的原料是树皮、破布，后来逐渐被竹所取代。纸的发明加快 潲 全国传承创新中医药高层论饭论文集 了中国文化传播的速度和普及，改变了书的形状，加大了书的容量，丰富了书的内容，简便了书的 携带和流传，增添了书的味道。纸中有药，纸能人药，纸的原料是药，制作纸又必须有一种由猕猴 桃、野葡萄、榆皮、仙人掌、沙松树根等加工成的一种粘性液体，用这种“纸药”加入制作工艺， 纸才能抄造，才能张张揭开而不破损。书