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日圜：■■议二二羔：二l生|：_- 观 上 讲 ，广手 王 要 确 向 秤 建 伫 ：一 走 头 坛 性 的学 习，也可 以说是直接性 的学 习，是一个人 目 触 ，能真 实地 了解 民生 、民情 ，切 实解 决 呱呱 落地到生命 完结 的生活实践 。毛主席形象 ． 。I雯 一部分市民的困难，在领导与群众之间 地说，在战争中学习战争。这种实践性的学习生 架起 了连心桥 ，是一个 了不起 的进步 。但 动而深刻 ，它使人在纷繁 多变的现 实生活 中，从 ，匕 笔者以为，“市长接待 日”虽在一定程度 感觉到感知，从感性认识上升为理性思维。在实 j==- 上解决了部分群众的实际困难，但也暴 践的学习中，去伪存真，由表及里，透过现象霜 本质 ，每个人都会在丰 富多彩 中领悟 ，“经验大 “市长接待 日”的火爆暴露 了政府体 似 学 问”是对 实践这种学 习方式 的最好 写照。但 接 黄 量萎警妻 耋 喾萎 是十人分狭生不小过，所百年以我，转们瞬的即认逝知，往实往践充活满动的了狭半径隘臆又 待 健 担负着各自不同的分工，群众反映的这 断多的，尴因尬而这和遗种憾直接的实践活动给我们造成了许 。 故此 ，第二种学习的途径便显 仳各司其职、各负其责，才是市长的主要责 学习与人生永恒 喝 治” 接待日，，的火爆也体 。人 而 “ ， 萎 ”：一 一不 ；情， 王杰民 7 原 因还是 “长 官意识 ’’在作祟。 有关部 门 得十分有益 ，这便是 间接 的学习——读书 。 书籍是人 类进步 的阶梯 ，它是无数先人在 认 知和 顺应 客 观世 界 中的总结 ，是 许 多智者呕 心沥血 的真知灼见 。当然 ，这里所说 的书籍 已经 是广 义上 的 了，书报．、、杂志 、广播 、电视 、网络 ，林 林 总 总 ，内容无 所 不包 。间接 的学 习 ，可 以说 是 “拿来主义 ”，让我们站在 巨人 的肩膀上 ，汲取丰 富的营养 。 “腹有诗 书气 自华”，是 学者的一句名 言 ，也是 真理 。一个人 的品质 、德操 、气质 、风度 、 学识 ，有钱不见得 能够拥有 ，但 读 书可 以孕 育 、 滋长 、收获 ，这需要 长期积 累。只要有咬定青 山 不放松 的毅力 ，坚持数年 ，必有好处 ! 读 书与人生永恒 。我们从读