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学《问 科·教探索》 第 24卷第 20期
走出孤独——老年同性恋者社会工作介入方案研究
郑媛媛
(华东理工大学 上海 200237)
摘【 要】同性恋目前作为一种社会亚文化,面ll告着主流 乐意处身于能够让自己感到安全的场合。”①
社会的忽视和蔑视 ,在这个群体 ,却存在着这样一个处在双 二、老年同性恋者的具体特征
重问题中的群体——老年同性恋者,他们一方面要面对老年 老年同性恋者较之其它同性恋人群面临双重问题,即同
人 自身包括身体、心理方面衰老的问题,另一方面还要面对 性恋者不能得到主流社会认可的性向问题和老年人自身包
自己不能得到主流社会认可的性向问题。本文旨在运用社会 括身体、心理方面衰老的问题,以下结合美国老年同性恋者
学生态系统理论,结合具体案例针对这个老年同性恋群体, 的现状,分析这一群体的具体特征。
进行分析并制定社会工作介入方案。 1、面对与老年人群同样的问题。
【关键词】老年;同性恋;社会工作;介入 身体的疼痛、体力的衰退、疾病的频发等问题困扰着同
性恋老人,而且和其他老人一样,他们更易感到孤立和孤独。
一 、 引言 同时,由于存在着老年人的传统思维,无法坦承自己的性向
老年同性恋者(1esbian)作为同性恋群体中一个特殊的群 问题。衣丝 本·尼女士是美国一名86岁的同性恋者,她从来
体,往往由于得不到社会和家庭的认可 ,无法融入社会,长期 没有和她的医生谈起她的性倾向,“其实很想公开你的性倾
生活在自我封闭中。现今社会上针对老年同性恋人群的服务 向,但你就是不敢。”她坦言道,“即使在美国,人们对同性恋
机构极少,无法为他们提供常规有效的帮助,再则在法律政 的态度有了很大改变,但86岁的她很难改变这一惯性。”这
策、社会保障、退休福利等方面缺乏相应的支持,老年同性恋 使老年同性恋者把自己隐蔽起来,有着极大的亡、理负担,最
者,尤其当长期共同生活的同性恋伴侣一方面去世后,心理 终发展成健康问题和疾病。
上更加剧孤独和恐惧。正如明尼苏达大学的社会工作学教授 2、面对社会和制度上特别的压力。
让 奎·姆所言,“老—代的人在心灵上其实更加脆弱,他们更 . (下转第159页)
(上接第 157页) 每个社会成员的损益比一定小于 1,因此 ,如果正确评估了损
终点也就是思想政治教育过程的终点。内化的终点也是确定 益比,价值体系就很容易转化为行为准则。而价值的正确评
的。它以受教育者全面接受 目标价值体系而终结。在这种状 估则建立在深入完整的理解价值体系的基础上_,也就是在良
态下,如果再确定了外化 的起点就可以回答内化与外化是否 好的内化的基础上,因此。一个有效的思想政治教育过程是
交叉.在哪交叉的问题了。但外化的起点却难以准确的界定 , 无法割裂内化与外化的,它们彼此促进、相辅相成。一方面 ,
“有知无行”指的是一种什么状态呢? 外化的参与,加速了内化的完成;另一方面 ,内化的不断深入
“有知”就代表对 目标价值体系至少 已经有了完整 的认 又激发出外化的火种。
识,根据上文论述,“有知”状态最迟应从第一阶段结束开始, 综上所述,内化的第二阶段与外化的初始阶段是相交叉
存在于认知过程的整个第二阶段。那么明明 “有知”为何 “不 的,这个阶段是思想认识逐步深入、实践行为初步产生的重
行”呢?一个关键的原因是 “有知”还没有转化为 “自知 ”,即 目 要阶段,在思想政治教育过程中占有重要的地位。认识并
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