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文 他 建 设 冀 剖 如何发挥文艺的价值引领作用 ■董 学 文 在实现中国梦的征程 中，如何发挥文艺的 种价值迷茫和倾斜现象 的原 因，同不重视文艺 价值 引领作用 ，已成为当前和今后一个时期文 的价值引领作用是分不开的。 艺创作和理论研究的重要课题 。文艺在社会主 文艺要发展繁荣 ，必须重视文艺的价值引 义核心价值观建构 中的突出地位和巨大影响 ， 领作用。这是文艺发展的 “火车头”，是文艺前行 已被人们看得越来越清楚。 的 “康庄路”。无数的历史经验和教训告诉我们 ， 文艺要进步 ，单靠在技巧 、手法和语言等形式因 价值 引领是促进文艺发展 的动力 素上下功夫是行不通 的。文艺 的思想 、境界 、观 重视文艺的价值引领作用 ，不仅关乎文艺 念 、品位 的提升 ，可能是更为要紧的事情 。文艺 的精神方向，而且关乎文艺 的审美质量。鲁迅先 创作如果离开价值观 的引领 ，势必会变得缺 生说 ：“文艺是 国民精神所发的火光 ，同时也是 “钙”，患有 “软骨症”，形成 “小家子气”。那种 以 引导国民精神的前途的灯火。”进步文艺既能凝 为保持 “价值 中立 ”、放弃 “价值追求 ”、专写 “超 聚人心、积蓄力量 ，也 内在地蕴含着文化 的导引 然于世”作品便可赢得 “永恒”与 “纯粹”的想法 ， 功能。无论是文艺的思想成分还是艺术成分 ，都 是 自欺欺人的糊涂观念 。鲁迅先生说得好 ：“我 起着某种牵引的作用。即使是文艺 的创新性探 想 ，普遍 ，永久 ，完全 ，这三件宝 贝，自然是了不 索 ，倘若 以突破价值底线 、摆脱价值诉求为 “诀 得的，不过也是作家 的棺材钉 ，会将他钉死 。” 窍”，专搞纯技巧、纯手法试验 ，那同样是难以站 也许有人会不同意这种见解 ，认为没有价 得住脚 的。 值引领的文艺照样能成功 ，甚或以列夫 ·托尔斯 为什么这么说呢?从历史上看 ，只有价值 泰为例 ，指 出这位笃信宗教 、鼓吹 “勿 以暴力抗 观先进或 比较先进的作品，才会在文艺史的长 恶”学说的作家 ，还不是写出了伟大的作 品?这 河 中长久地存活下去；从现实来看 ，只有价值 种认识其实是 “只知其一、不知其二”的误解。列 观积极 的作品才会受到人们的喜爱 ，价值观消 宁曾经这样指出 ：托尔斯泰的 “作品在世界文学 极 的作品往往受到人们 的唾弃和鄙视 。价值 ， 中 占有第一流的地位”，“成 了全人类艺术发展 说到底是事物对人的有用性 ，因之没有人能逃 中向前迈进的一步”，除了天才 的描述和 “创作 避价值 的选择和规定 。一段时间以来 ，我们 的 了无与伦比的俄国生活的图画”外 ，同他是一位 有些文艺作品中存在着苍 白、混浊、卑琐和龌 “强烈 的抗议者 、愤怒的揭发者和伟大 的批评 龊的乱象，一些作家艺术家没有表现出拥抱时 家”，“在 自己的作品里能提 出这么多 的重大问 代和生活的热情 ，有人甚至 以 “远离生活”、 题”，能 “反映出革命 的某些本质的方面”，成为 “逃避 时代”、 “回到内心”为荣 ，表现在作 品 “俄 国千百万农 民在俄 国资产阶级革命快要到 中就是严重缺少现实温度和时代气息。造成这 来的时候 的思想和情绪的表现者”，并在作品里