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从汉语与壮语的关系看汉民族语言文化对壮民族语言文化的影响 蒙凤姣 (中国社会科学院民族学与人类学研究所) [摘要]汉族与壮族的关系源远流长。汉族和壮族先民在先秦时代就发生了密切的关系。历史上， 许多朝代在向壮族地区传播生产技术同时，也通过民间交往和学校教育传播汉语言文化。而壮 族人要掌握汉族先进的文化和生产技术就必须学习汉文。两个民族语言接触和文化交流的结 果，是大量的汉语借词进入到壮语中，造成了汉化的壮语。壮族文化在汉语言文化的强大攻势 下也逐渐失去自己的特色。如何在学习优秀民族语言文化的同时，保持自己本民族语言文化的 特点，是本文提供给读者思考的问题。 关键词：语言借词文化交流影响 早在周代，壮族先民就已经和汉民族有频繁往来。《逸周书·王会篇》载，周时，华南各族已 向周王朝进献珠玑、玳瑁、象牙、文犀、翠羽、菌鹤、短狗等特产。《诗经·大雅》也有周宣王时 “式辟四方，于疆于理，至于南海”记载。此外，战国时期，楚悼王用吴起变法，曾一度“南平百 越”。可见，早在周代和春秋战国时期，壮族祖先就已经和中原地区有着政治、经济、文化上的联 系。到了秦汉年间，壮汉民族的往来达到了空前的广泛和深入。秦始皇遣50万大军统一岭南后， “以谪徙五十万戍五岭，与越杂处。”秦后，汉武帝亦大规模用兵岭南，大量的汉族人也南下定居 岭南，并带来了他们先进的文化和生产技术，促进了壮族社会的发展。而社会的发展，使得汉族和 壮族的交往更加密切，两个民族的文化交流也不断加深。 文化交流不断加深的最终表现，便是壮语中有大量汉语借词的借入。罗常培先生在《语言与文 化》中这样引柏默的话：“从语言借字的分析，可以看出文化的接触和民族的关系来。这恰好像考 古学家从陶器、装饰品和兵器的分布可以推出结论来一样。”① 汉语对壮语的影响，不少学者从语音、语法、词汇、同源关系和非同源关系等方面进行了深入 的探讨，并取得了丰硕成果。如蓝庆元先生的《壮汉同源词借词研究》，已故的语言专家张元生、 覃晓航的《壮汉语语法比较》等。本文作者则从另一个视界，即壮语中的汉借词情况，以及汉语言 文化在和壮语言文化不断碰撞和交流的过程中，强势的汉语言是如何战胜壮语的某些小土语并最后 把土语给替换了的角度，来探讨汉民族语言文化对壮民族语言文化的影响。 一、汉语对壮语的影响——壮语中的汉借词 壮语中的汉语借词的借入有早有晚，最早的可以追溯到秦汉和唐宋时期。所以壮语中的借词有 老借词和新借词之分。老借词已经融入到了壮语之中，或与固有词结合，派生出新词，或取代了固 有词。新借词则是民主革命和社会主义建设时期大量涌入的有关政治、经济、文化、科技等方面的 新词术语。 现代汉语在被借入壮语后是一种什么样的情况?本文以作者家乡大化瑶族自治县七百弄乡的 壮语为例，从语音、语法、词汇(义)等方面作一粗略分析。 1、汉语借词在借入壮语后语音方面的最大变化，是送气声母一律变成了不送气声母。 七百弄壮话中的汉借词，主要是从汉语桂林话中借入。七百弄位于广西大化瑶族自治县，所说 的壮语属于都安壮语。都安壮语属壮语北部方言红水河土语。它最大的特点是没有送气的清塞音声 ④罗常培著：《语言与文化》，语文出版社，1989年9月，第50页。 母。 七百弄壮话的声母： P、7b、m、f、W、t、7d、11、0、r、l、口、G、j、k、rj、7、h、kj、kw、rjw。 在七百弄壮话中，现代汉语借词的声母在借入后被纳入了壮语的声母系统，所有的送气声母也 一律读为不送气声母。声母变化的一般情况为： 塞音不送气清音P借入壮语后部分读成浊音7b。例如： “不”、瘪“?be3、病“7b如。’’等。 不送气舌尖中音t借入壮语后大部分读成浊音7d。例如： 4’’、店“?de：11”、调“?de：u2”、段“?du：n”、定 大“?da、(土)地“7di、度“?du 6’’、毒“?dok8”等。 “7din、动“?dol3 塞音送气清音ph借入壮语后读7b。例如： 6 盘“?ha：n291D 4’’、啤(酒)“?bi91D,、苹(果)“7b