中西民族悲剧精神的特征差异探析.pdfVIP

第 28 卷第 1 期 菏 泽 学 院 学 报 2006 年 2 月 　　　　　　　　　　 　 　　　　 　　　　　　　 Vol . 28 　No . 1 Journal of Heze University Feb . 　2006 ( ) 文章编号 :1673 - 2103 2006 01 - 0031 - 04 中西民族悲剧精神的特征差异探析 张玉雁 (河南焦作大学中文系 ,河南焦作 454151) 　　摘 　要 : 中西民族悲剧精神的特征差异表现在 :西方各民族的悲剧精神特征是获得永恒的伦理实体往往 以牺牲个体为代价 ,追求的和谐只能在人的毁灭之后 ;而中华民族的悲剧精神特征追求一种高踞于一切之上 又寓于一切之中的理想人格之道 ,是以对人的生命的热情为基础 ,追求的和谐是在人与 自然的高度统一之 中。造成这种差异是由于中西各民族悲剧精神产生于不同的民族文化背景之下 ,并都打上这个民族特有的 宗教习俗等烙印。 关键词 : 民族悲剧 ;特征 ;差异 中图分类号 :I 106 　　文献标识码 :A 　　人的生命历程交织着悲剧性 ,一个民族的发展 中形成了许多共同的特征 ,它们在人们的生命活动 延续弥漫着悲剧性 ,人类的社会发展伴随着悲剧性 。 中时时演奏出这样的主旋律 :在主体与客体 、人与自 古今中外的无数表现以人为中心的文艺作品无时不 信 、个体与社会 、必然与自由等一系列不可避免的悲 在地描绘出人的悲剧生命历程 ,抒发着人在征服 自 剧冲突中 ,更多地展示出人与现实的对立 ,展示出对 然 、创造历史 、自我完善过程中的悲剧生命激情 。几 立双方的不和谐 、不平衡 ,人的内在意志激情无法在 千年的人类文明史 ,可以说悲剧性无处不在 ,无时不 现实世界内实现 ,往往只能在精神世界的领域内获 有 。每一个具有悲剧意识的人都曾有过悲悯 、哀痛 、 得不朽与永恒 。在古希腊人的意识领域里 , 虽然他 忧思、怨愤 、激奋一类悲剧性的情感体验 ,每一个具 们已经体认出某种天人和谐说 ,但同时又认为人只 有悲剧审美意识的人都曾从催人泪下的悲剧作品中 是宇宙的一小部分 ,而宇宙又被分成理想界与现实 获得过悲剧审美痛感与审美愉悦 。 界 ,现实界由于属于物质境界而一直被看低与忽略 。 人的悲剧精神是悲剧的灵魂与生命 ,它是人在 人寄生宇宙中 ,便自不能浃万化而生善行 ,所以古希 追求自身本质力量对象化过程中的生生不已的内在 腊人要想趣于至善至美之境 ,非脱离现实的世界不 意志激情的体现 ,是决定悲剧存在的深层次的规定 可 。强调对立与斗争是古希腊人的共同思想倾向 , 性 。悲剧精神不是虚无缥缈的抽象的存在 ,而是通 这种倾向在苏格拉底以前的哲学家的学说中已经得 过人的苦难 、奋斗 、甚至毁灭的生命历程才能呈现出 到了比较充分的体现 。古希腊的唯物主义哲学家赫 来 。从这个意义上来说 ,缺乏悲剧精神的生命的苦 拉克利特指出 ,万物运动变化的原因是由于对立面 难 、奋斗 、甚至毁灭是不能成为真正意义上的悲剧 的斗争 ,对立面的斗争产生出世界万物 , “互相排斥 的。每个民族的悲剧精神代代相因承传 ,它们在长 的东西结合在一起 ,不同的音调造成最美的和谐 ,一