中国人该图腾什么.pdfVIP

阅读广角 yueduguangjia。 ．_杂文一 中国人该 “图腾什么 旭 羊年上演了一部狼 电影。在几乎 中国肯定不能做羊。整个一部近 对抗 ，并真心诚意地率先垂范，但世 事事都会有争议的互联网时代，关于 代史都是这一定论的注释 。在 甲午战 界并不会 因为中国的啦方面行动而 狼《图庳鲁》的话题又成了“议题”。笔者 争前漫长的时间内，日本屡屡试探性 改变规则。在 内心里，中国人依然要 无意俯 参议员”，但觉得在宗教的较 地进攻清朝，而清朝却只是虚声恫喝 回答 “图腾”是什么的问题。 真之外，漫谈一下羊与狼精神的象征 其 “遵守公约”，或派军舰到 日本示 中国人不当羊，就要明白地告诉 性，或许对启迪今 日中国人的思维更 威，自以为是地试 图吓阻对方，不料 世界，比把 和‘‘’，字当口头禅更能展现 有助益一些。 反被对方羞辱并激起对方 “一赌 国 和平诚意的，是 定捍卫和平和果断 作为高级动物的人类，不管进化 运”的意志。整个甲午战争，晚清只是 制止挑衅、消弭战乱的决心和能力。 到什么程度，都无法割断其与生俱来 想当一只披着狼皮的羊，而作为真狼 没有力量或不敢使用力量的和平倡 的动物性。人类世界一直盛行从林法 的对方却一眼看穿晚清 内心厌战的 议是无聊的空谈。中国还要让 自己知 则就是明证。从古至今，数量众多而 “羊’性 ，于是毫不留情地伞力扑上。 道 ，善 良而弱小不仅足对 自己民族的 性情温和的农耕民族，在与数量稀少 中圈可以不做羊。甲午战争之后 小负责任，也是埘地区和世界和平的 而性情蛮野的游牧民族和海洋民族 的抗 日战争和抗美援朝战争，中国共 不负责任。美国学者曾经说过，假使 的冲突博弈中屡遭屠戮，更忍不住引 产党领导下的中华民族，精神抖擞横 当初是一个强大的中国，日本就不会 人跨界联想：我们中华民族的精神品 扫列强就是明证。 挑起太平洋战争，而美国也就不必要 质是什么样的7 ． 让人忧虑的是，长期的和平环 跨越半个地球艰苦奋战。 当下的中国正在开启新时代，地 境，让有些中国人慢慢堕入安逸 的 中国不做羊，也不做狼，更不能 区和世界格局及地缘政治关系又将 “老常态”，而世界GDP第二的经济地 做披着狼皮的羊，最适合中国人精神 随之发生新一轮调整，中国学者和外 位，还让某些学者产生了中国已经强 定位的图腾符号是习主席所说的“和 交官们又将面临如何表述中国文化 大的错觉，奁面对外部明显挑衅时， 平的醒狮”：敢战而不嗜杀。勇武而不 和现实政策的问题。世界依然足历史 或不敢或不愿合理反击反制；以什么 蛮横 ，固守和巡视 自_已的疆域 ，保卫 延续下来的老世界。中国一直努力向 “克制是一种 自信”故作大度，这显然 而不幻想和平，对入侵和挑衅者随时 世界表明和平发展的诚意，但总有一 有悖常理，自然界从来没有牛羊哀怜 迎击并战而胜之。 些国家按照强权逻辑尝试丛林法则。 虎狼赐予和平的先例，也从来没有因 (摘 自环球时报) 这也迫使中国人不能不思考在未来 为狮子的忍让而鬣狗会停止争夺 的 ▲ (作者是中国人民大学重阳金 的发展进化中自身角色的定位。 先例。中国可以反对倚强凌弱和强强 融研究院高级研究员)