“后马克思主义”的基本问题及其研究意义——曾枝盛教授访谈.pdfVIP

　专 家 访 谈　 “后 马 克 思 主 义 ”的 基 本 问 题 及 其 研 究 意 义 ——— 曾 枝 盛 教 授 访 谈 本刊记者 　　 编者按 : 马克思主义是开放 的体系 , 它从人类思想文明成果 中汲取营养 , 同时 , 它又总是 同形形色色 的非马克思主义和反马克思主义流派和思潮相 比较而存在 , 相斗争而 发展的 。近年来 , 国内外学术界围绕 “后马克 思主义 ”产 生 的背 景 、定义 、基 本问题 、评价和发展前景等 问题展开 了讨论 。我们认为这个讨论有利于分清一些 马克思主义基本理论 问题 的大是大非 。本着 “百花 齐放 , 百 家争鸣 ”的学 术讨 论精神 , 我们采访 了中国人 民大学马克思主义研究院曾枝盛教授 , 请他谈谈对这 个 问题 的看法 。下面是他同本刊记者 的谈话 。 　　记 　者 : 最近 , 网上正在讨论 “后马克 常我们所讲的 “后马克思主义 ”都是与 “后 思主义 ”的定义等 问题 , 您是我国最早关注 现代主义 ”有关的 “狭义 ”的 “后马克思主 “后马克思主义 ”的学者 , 您能否谈谈什么 义 ”。与后 现 代 主 义 无 关的 “后 马 克 思主 是 “后马克思主义 ”以及您为什么要研究这 义 ”, 并不 是 真 正 意 义 上 的 “后 马 克 思主 个问题 ? 义 ”, 只能算是 “广义 ”的后马克思主义 。 我是在上个世纪 90 年代 中发现 “后马 曾枝盛 : 什么是 “后 马克思主义 ”? 我 克思主义 ”这个概念和思潮 的。后来在 1999 在 《“后马克思主义 ”的定义域 》这篇文章 年 中国马克思主义哲 学史学会 昆明会议上 , 中 , 较为详尽地阐述 了我的看法 。从 国外理 我就这个 问题作了发言 。但真正对它进行研 论界来看 , “后马克思主义 ”有 “广义 ”和 “狭义 ”之分 。 “广义 的后马 克思 主义 ”主 究则是 2000 年 以后 的事 。200 0 年初 , 陈学 要是指马克思和恩格斯逝世后 的各种各样的 明教授约我为台湾扬智文化事业股份有限公 马克思主义派别 ; 苏联东欧剧变后 , 尤指各 司就 “后马克思主义 ”的问题写一本书 。于 种与苏联 “共产主义 ”的马克思主义不 同的 是 , 我就开始收集有关资料 , 并开始进行实 “马克思主义 ”。而 “狭义 的后马克思主义 ” 质性 的研究。我经过一年多的工作终于写成 则是专指 由后现代主义所派生 出来 的各马克 了一本小册子 , 这就是台湾扬智文化事业股 思主义派别 。我有一个形象的比喻 : 若把后 份有限公司在 2 002 年 出版 的 《后马克思主 现代主义视为一根长长 的瓜蔓 , 那么 “后马