“异化的人”、“全面的人”及人的全面发展.pdfVIP

高等农业教育，2008—11，11：25—28 HigherAgriculturalEducation，2008—11，11：25—28 “异化的人、“全面的人及人的全面发展 方 芳 (安徽师范大学，安徽 芜湖241000) 摘要：马克思在{1844年经济学哲学手稿》中指出“异化的人”是资本主义私有制条件下人的存 在形态。“全面的人”是未来理想社会中人的存在形态，人的发展要实现从资本主义社会 “异化 的人”向未来共产主义社会 “全面的人”的转变。马克思关于人的发展理论对于指导当代中国 的现代性构建有着重要的现实意义。在当代中国现代性构建的过程中，要以科学发展观为蓝 本，不断消除使人发生异化的因素，努力实现人的全面发展。 关键词 ：异化的人 ；全面的人 ；全面发展 中图分类号：G640—012 文献标识码：A 文章编号：1002—1981(2008)11—0025—04 马克思毕生关注的是实现人的自由全面发展 。 己与对象世界区别开来，因此只能按照 自己的本能进 在{1844年经济学哲学手稿》(简称 手《稿》)中马克思 行活动。而 “人则使 自己的生命活动本身变成 自己意 运用异化劳动理论揭示了资本主义社会私有财产 占 志的和 自己意识的对象。他具有有意识的生命活 有制条件下工人和资本家异化的生存状态，指出了异 动”。_3j人在 自我意识的指导下进行 自由活动是人的 化劳动与私有财产之间的相互关系，认为只有通过工 本质需要，也是人得以自由全面发展的基础。人在能 人阶级的解放斗争，推翻资本主义私有财产 占有制 动地改造世界、创造世界的活动过程中实现了客观尺 度，才能改变人的异化状态。在对私有财产进行积极 度与价值尺度的统一，“动物只是按照它所属的那个 扬弃的共产主义社会，人们实现了真正全面的发展， 种的尺度和需要来构造，而人懂得按照任何一个种的 成为一个 “全面的人 ”，即 人“ 以一种全面的方式，就是 尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用 说，作为一个总体的人，占有 自己的全面的本质”。_l1j 于对象；因此，人也按照美 的规律来构造”。j可以 因此，人的发展就是要实现从资本主义社会 “异化的 说，人 自由自觉地运用客观尺度与价值尺度对 自然实 人”向未来共产主义社会 全“面的人”的转变。马克思 施改造是人对动物来说所具有的优点。但是，在异化 关于人的发展理论对于指导当代中国以科学发展观 劳动条件下，人与其劳动对象相分离，人的自由自觉 为蓝本的现代性构建有着重要的现实意义。 的本质特性变成了仅仅维持 自己生存的手段，劳动不 一 、 “异化的人”：资本主义私有制条件下人的存 是人的第一需要，而是人时刻想加以逃避的痛苦的被 在形态 迫的活动。其根本原因在于资本主义雇佣劳动条件 在 《手稿》中，马克思首先通过分析资本主义条件 下工人与其生产资料的分离，工人只是作为生产工具 下异化劳动的四个方面表现指出了工人的异化生存 即异化的人而存在 ，无法全面 占有 自己的本质。 状态。马克思着重分析了人的类本质与人的异化，他 马克思同时指出，在资本主义条件下人是普遍异 认为劳动是人的自由自觉的特性，正是劳动使人得以 化的，不仅工人处于异化的生存状态，资本家也同样 区别于动物，“动物和 自己的生命活动是直接同一的。 处于异化状态，“异化既表现为我的生产资料属于别 动物不把 自己同自己的生命活动区别开来。它就是 人，我所希望的东西是我不能得到的、别人的占有物； 自己的生命活动”。[]动物没有 自我意识 ，无法将 自 也表现为每个事物都是不同于它本身的另一个东西， 收稿Et期：2008—06—29 作者简介：方芳(1971一)，女，政法学院哲学系，副教授，博士研究生。研究方向：马克思主义基本原理与人的发展理论。 ■ 德育研究 MORALEDUCATIONRESEARCH ／ · 26 · 高 等 农 业 教 育