中日传统园林的水景设计比较.pdfVIP

中日传统园林的水景设计}=墩 夏 星 内容摘要： “园林”自古以来就颇受中国人的重视，中华民族在几千年的文化发展中对于生活空间、生态环境的改造从未停止过，在日本这种现象也同样存在。本文从 源流，技法，以及文化内涵方面比较了两国在造园方面的异同，引发读者对此的关注和思考。 关键词：园林山水道法自然 “园林”作为人类再造的“第二自然”，创造了宜人的居住环境，营造人类诗 的选址就极为重要，没有水源何来水之说，因此传统的园林在选址上必须考虑具 意的栖居空间，自古以来就受到众人的重视。园林是对于人类自然世界的再创造， 有水源的地理位置。但在日本的园林中对于水景的审美标准却非常不同，日本园 是自然与精神相结合的典范。中华民族在几千年的文化发展之中对于生活空间、生 林的水景设计存在“真水”和“假水”两种不同的艺术风格， “真水”是具有真 态环境的改造从未停止过，园林文化的发展经历了漫长的阶段，从对于自然的不断 实性的水的形态， “假水”是指虚拟性的水的形态。 “假水”是指用砂或植物来 模仿，到对于自然的再创造，无不体现出人民大众的智慧与才能。日本在历史上长 代替真水造园。 期处于蛮荒阶段，日本文化的发展长期受到中国文化的影响，特别在唐代日本曾派 从造园的手法上来看，园林中水景造园多是由自然中的水的形态作为园林水 遣重要的官员长期留在中国，学习中国各方面的文化与技术，所以直到现代我们还 景设计韵依据。地球上的水的分布非常广泛，水的形态也是非常繁多从它的形态， 能在日本的文字与生活当中找到与中国相似的方方面面。 流动特征等特点可以分为河流、溪流、湖泊、池塘、沼泽(湿地)、瀑布(跌水)、 无论中国还是日本，作为亚洲地区两个重要的大国对于园林艺术都做出过巨大 泉水等类型。 的贡献，充分展示了各自的民族文化特色。中国的传统观点认为，自然本身就是美， 在中国园林中最为常见的就是湖海的形态，湖海的水面平而辽阔，是园林中 于是在园林中人们大量地借用大自然中山林、河湖、峰峦、深谷、瀑布、流泉，为 的面积最大的水体。湖在园林中最为典型的就是颐和园中仿造杭州西湖所作的昆 园林艺术创造提供了参考与借鉴，使园林具有更高的艺术魅力和观赏价值。古代许 明湖，湖面辽阔给人以空间上的平静和自然的感觉，远远望去让人有无数的追忆 多的文人，借景抒情，把个人的情感寄于园林风景之中。中国的园林体现了自然之 与遐想，以湖海为题的园林数量相当的多，例如扬州的瘦西湖，济南的大明湖。 美，同时又高于自然，把自然当中的景致进行高度的概括与浓缩，把人的感情和自 江南的私家园林面积较小，所以少有湖的水景形态，当然少有并不是没有，杭州、 然很好地结合到一起。日本园林的发展是以中国园林作为依托发展起来的。从两汉 南京、嘉兴等地很多地区的私家园林都依湖而筑，以湖做主题构思的也不在少数。 到隋唐，日本园林几乎是纯粹的模仿，直到中国五代以后，日本在学习与借鉴中国 海的无限辽阔是出了名的，没有边界的多为海，这是海所给人的印象，但在园林 园林的同时不断进行创意与风格的探索，逐渐突显出具有本民族特色的园林艺术形 中，还并不～定表示比湖大的水面，而仅仅是表示相对较大的水体。 式，其中最为著名的就是“枯山水”的水景造园。 池泽，相对于湖海来讲水体的面积要小的多，这就决定了池泽更适合于面积 从上面对中日园林体系形成的叙述中，可以看到中国和日本园林体系之间存在 较小的南方私家园林的使用，池泽的面积不大更容易显得清幽荡漾，与人亲近， 着同源的关系。中国园林是源，而日本园林是中国园林的发展与变化。从对于中国 在苏州园林中，池泽的形态多为不规则的形，以求寻得天然之美的境界，水体大 和日本的园林历史中我们也不难发现，古典园林形态的发展与传播都是依赖于他们 小各异，有聚有分，与岸边的叠石相得益彰，丰富了不同的空间感觉。水池的设 本民族的文化背景和发展历程。 计布局一般分为两种：一种以水池作为园的中心，另一种是水池处于园中的一侧， 从两国的环境的比较来看，中日在国土环境上的本质区别在于大陆和海岛的差 留出更多的面积作为假山和花木的放置，从而使整个园中呈现出山环水抱的景色， 别。两者各成陆地文化和海洋文化，综合起来反映在园林上即山水文化和水岛文化 苏州的艺圃、留园中的水景都属于这种形态。 的对比。中国的山地多，平原少，以山和水为骨架的园林构成格局最直接体现了中 溪流，与前两种相比，溪流的水面没有呈现出向四周扩散的状况，无论湖海 国的地理环