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《音乐探索》2015年第2期 EXPLORATIONSINMUSIC 古代乐谱中的辞乐合钞 崔炼农 (湖南大学新闻传播与影视艺术学院 湖南长沙 410082) 摘 要：对于古代歌辞研究，乐谱无疑是一种重要的文献，但一直被文史研究者忽视。缘此全面梳理古代乐谱 中的 歌辞记录情况，对历代乐谱 中的 “辞乐合钞”现象进行研究，发现隋唐之前至少通行两种记谱方法，一为声曲折，歌 辞另录为 “歌诗”，显然辞乐分抄 ；另为文字谱，辞乐合钞现象普遍，时有因手抄讹误隔代不可晓解的情形发生。唐 宋时期记谱法得到长足发展 ，记谱方式表现出多样化特点。因版印技术的普及，明清时期的乐谱中词乐以较规范 的方式合钞而不再混淆，基本杜绝了声辞杂写的现象。 关键词 ：乐谱 ；歌辞记录；辞乐合钞 中图分类号：J607 文献标识码 ：A 文章编号：1004-2172(2015)02—0078—09 在没有电子录制设备的古代，音乐活动的实况记录几乎是不可能的事情，惟有传世文献中一鳞半爪的 事后描述才让我们得以窥见些蛛丝马迹。记录音乐的文献或与音乐相关的文献五花八门，其中专业性最强 的当是乐器乐谱一类，这是最容易被文学研究者忽视的一种文献 。我们现在既然以 “歌辞”为研究对象，断 不可离开音乐来谈歌辞，所以有必要对古代乐谱中的歌辞记录情况作全面的了解。 一 、 先唐乐谱与歌辞记录 《史记 ·乐书》记卫灵公赴晋国途 中于濮水夜闻琴声，令师涓 “听而写之”，似与乐谱有关，但师涓为盲人，此 “写”为 “写意”之 “写”，复制记诵于心中而已，并非文字记录，不能算是乐谱。见存文献所记录的乐谱，公认最早的 是 《礼记 ·投壶》鼓谱，记为方圆相杂的符号：“鼓：o口oo口口。口oo口。半。o口。口ooo口口。口o。 鲁鼓。o口ooo口口。口oo口口。口oo口口o。半。o口ooo口口o。薛鼓。”郑玄注云：“此鲁、薛击鼓 之节也。圆者击鼙，方者击鼓。古者举事，鼓各有节。闻其节则知其事矣。”方圆符号按一定数量有序排列，表示 当时投壶仪礼中鲁、薛两种鼓乐的击鼓节奏，无歌辞杂录其中，当可理解。 第二条与早期乐谱有关的线索是 《汉书 ·艺文志》中关于 “声曲折”的两条文献著录，即与 “河南周歌诗 七篇”对应的 “河南周歌声曲折七篇”，与 “周谣歌诗七十五篇”对应的 “周谣歌诗声曲折七十五篇”。查 《史 记 ·五帝本纪》“声依永，律和声”下郑玄注 ：“声之 曲折又依长言，声中律乃为和也。”《史记 ·乐书》郑玄注： “曲直，歌之曲折；繁省廉肉，声之洪杀也。”可知汉代学人早将 “曲折”与歌唱旋律诸因素联系在一起。 《宋书 · 乐志》卷一录晋张华言 “诗章”与 “韵逗曲折”对举，东晋太常贺循言 “新诗”与 “音韵曲折”对举，可以确证 “曲折”一词指与歌辞相对的曲调旋律无疑。 《汉书 ·艺文志》所录不过是记录在案的曲调旋律的书面形式 而已，当然就是最早的乐谱。清人王先谦 《汉书补注》才 以现代人明白易晓的话说：“声曲折即歌声之谱。”② 然而，最早的乐谱既单编成书，歌辞也已另编成册，曲谱中是否就不载录歌辞了呢?萧涤非认为：“汉时 乐章，声是声，辞是辞，不相混也。”④但事实并非完全如此，汉代本有辞曲合钞甚至声辞杂写的情况。 《宋书 · 乐志》卷四末尾有后人小字识云 ： 《圣人制礼乐》一篇，《巾舞歌》一篇，桉 《景佑广乐记》言，字讹谬，声辞杂书。 《宋鼓吹铙歌辞》四篇，旧 史言，诂不可解。 《汉鼓吹铙歌》十八篇，按 《古今乐录》，皆声、辞、艳相杂，不复可分。 收稿 日期 ：2014—10—21 基金项 目：2010年国家社会科学基金后期资助项 目“乐府歌辞述论”(10HZW0001)。 作者简介：崔炼农 (1962一 )，男，博士，湖南大学新闻传播与影视艺术学院教授。 崔炼农 ／古代乐谱中的辞乐合钞 l音乐探索2ol52 《乐府诗集》卷五四“铎舞歌(诗)”序引 《唐书 ·乐志》：“《铎舞》，汉曲也。”又引 《古今乐录》：“今谓汉世 诸舞，稗、巾二舞是汉事，铎、拂二舞以象时。古 《铎舞曲》有 《圣人制礼乐》一篇，声辞杂写，不复可辨，相传如 此。”紧接着介绍：“魏曲有 《太和时》