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第 35卷第 1期 西北工业大学学报(社会科学版) Vo1.35No.1 2015年 3月 JOURNALOFNORTHWESTERN P0LYIIECHNICALUNIVERSITY(SocialSciences Mar.2015 大学文化建设的使命与责任 訾 方,彭 蓉 (西北工业大学 党委组织部 ,陕西西安 710072) 摘要:党的十八届三中全会提出“创新高校人才培养机制,促进高校办出特色争创一流”的要求。大学要办出中国特色, 就要形成自己的办学理念 、办学风格、价值追求 ,在文化的传承与创新上作出独创性、引领性的贡献。以文化人是教育 的应有之义,培育和践行社会主义核心价值观是大学文化建设应尽之责。 关键词:文化建设;大学精神;社会主义核心价值观 中图分类号:F820.3 文献标识码:A 文章编号:1009—2447(2015)0l一0090—04 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。作为传 传递知识 、发展认识的实践。从广义上讲 ,教育是指 承文化、创新文化的重要阵地,大学在建设社会主义 增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活 文化强国和实现民族伟大复兴的历史进程中,理应 动。在汉语中,“教育”始见于 孟《子 ·尽心上》:“君子 主动肩负时代重托,承担历史责任,以社会主义核心 有三乐,而王天下不与存焉。……得天下英才而教育 价值观为引领 ,弘扬大学文化,蕴育大学精神 ,推动 之 ,三乐也。”《说文解字》中,“教 ,上所施 ,下所效 大学乃至整个社会的文化传承与创新。这是大学的 也”;“育 ,养子使作善也”。在西方,“教育”一词源于 使命与责任,也是大学文化 自觉、自信和 自强的体 拉丁文educate,本义为 “引出”或 “导出”,强调教育是 现 一 种顺其 自然的活动,旨在把 自然人所固有的或潜 在的素质,自内而外引发出来,以成为现实的发展状 一 、 教育与文化的统一:以文化人 态。关于教育,中外的教育家、思想家和一些学者都 文化的内涵十分丰富、外延非常宽泛,不少哲学 给出自己的定义,比如法国启蒙思想家卢梭主张 “教 家 、社会学家、人类学家 、历史学家和语言学家都试 育 目的在培养 自然人”;美国教育学家约翰 ·杜威认 图从各 自学科的角度来界定文化的概念。广义概念 为 “教育即生活、教育即生长、教育即经验的不断改 上,文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物 造”;鲁迅认为 “教育是要立人”;陶行知强调 “教育是 质财富和精神财富的总和,其中既包括世界观、人生 依据生活、为了生活的 生‘活教育 ’,培养有行动能 观、价值观等具有意识形态性质的部分 ,也包括 自然 力、思考能力和创造力的人”。 科学和技术、语言文字、文学艺术和各种制度等非意 由此,教育与文化的关系可以理解为:文化是教 识形态的部分。英国文化学家泰勒指出:“文化是一 育的内容,教育是文化传递和发展的手段。文化由人 个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风 创造并通过教育实现承续和创新,教育则从文化中 俗,以及人类在社会里所得的一切能力和习惯”。“文 汲取内涵和获得延展,其过程即以文化人 。文化与教 化”也是中国语言系统中古 已有之的词汇,先贤对文 育层层相因、息息相连,相互包含、相互作用。文化的 化的概念早有论述,《易经》中就有 “关乎人文,以化 传统 、性质、内容和水平制约教育的发展历程;教育 成天下”的记载 ,“以文教化”就是文化的内涵,体现 具有保存维持、选择整合、传播创新文化的功能。从 和强调对人的性情的陶冶、品德的教养。 某种意义上讲,文化是教育的应有之义,教育即是以 教育是随着人类的认识活动而存在的,是人们 文化人的过程。 收稿 日期:2014—06—17 基金项目:2012年度西北工业大学政策研究基金项 目(ZYZ201203) 作者简介:訾方(19

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