2008年高考文言文试题盘点与2009年备考方略.pdfVIP

维普资讯 誉Illl大语文论坛复·习备考 在甲骨文中，直接由人体图像或包含有人体图像 人言的高度重视。虽然，人性各异，人言未必可全信，但 “ 来表意的字，占了总字数的三分之一以上。 《说文／54o 一 言九鼎”、“一诺千金”始终是传统文化的主流。 论《 部首中，与人的形体直接相关的部首有60多个，而且每 语 ·子路》：“言必信，行必果。”强调信守承诺，言行一 个部首又统辖着若干与之相关的汉字。如 “人”字像垂 致。以诚信为基础，中国人形成了许多相关的道德规 手侧立，“立”字像正面站立，“夭”字像扬臂奔走 ，“欠” 范，如做事守信、为人诚实、待人诚恳等。论《语 ·为政》： 字像张口呵气。“夫”字像束发加簪，“毓”字像生儿育 “入而无信 ，不知其可也。”把诚信作为做人的根本。诚 女，“监”字像临盆照容 ，“何”字像以肩荷锄，“祝”字像 信的美德世代相传，至今仍然发挥着积极的作用。 跪拜祝祷，凡此之类 ，不胜枚举，多姿多态 ，极为丰富。 而在中国传统文化中，“美”从来是和人生联系在 教学时，教师把识字与具体的事物或形象相结合， 一 起的。古人重视自身修养的提高，还在于求善求美。 不仅可以吸弓i学生的注意力，帮助学生加深印象，而且 正如 荀《子 ·劝学》所说：“君子之学也以美其身。”在甲 可以让学生感受到中华文化的博大精深。有了这样的 骨文中。“美”字像人头之上加置羽毛或羊首等饰物之 学习过程，学生再次学习其他汉字时 ，就会去捕捉汉字 状，形象地表达了先民对美的追求。在中国文化中，各 中千姿百态的美。同时，这样的教学还可以唤起学生对 种美好的事物都可称美，如美玉、美服、美酒、美昧等。 汉字书写的重视，写出每个笔画的节奏美。写出线条的 良辰、美景、赏心、乐事并称 “四美”。古人不仅追求外在 长短、粗细、轻重 ，写出字形的结构的美、线条的美、章 形貌之美，更看重内在素质之美 ，即 《离骚》所言 “内 法的美、气度的美。 美”。美还被扩大到处理人际关系和治理国家上。 《国 三、感汉宇意美 以舒心 语 ·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远迩皆无害 汉字具有丰富的文化 内涵 ，透过文字可让入感受 焉，故 目美。”这些都说明古人追求的最高境界就是美 到文字背后丰盈的精神世界 ，感受古人特有的文化审 的体验，正所谓 “爱美之心，人皆有之”。美“”字的构意， 美心理，感悟文字的独特魅力，享受其中的意境美。 充分体现出人文精神的内涵。 以“诚”、“信”、“美”三字为例。守信用、讲诚信是我 虽然汉字经过了几千年的发展和演变，但汉字艺 国自古以来公认的价值标准和基本美德。从汉字构意 术依然蕴藏着无穷的魅力，体现了独特的审美价值。汉 看，。诚”、“信”二字皆从言，说《文 ·言部》：“诚，信也。” 字中蕴含着大量社会文化信息，反映了我国传统的人 “信，诚也。”段玉裁注：“人言则无不信者，故从人言。” 文精神。还有待我们深入发掘、发扬光大。 “信”之古文字形，或作从人从 口、从言千声、从言身声 ★作者简介：邹文健，广西桂林荔浦师范学校教 各体，但都是以人言为最主要的构件，反映出造字者对 师、副校长 。 | 舞痞÷ l．． ． 。。 。。。 。 。。|。 2009 备菘噶略 画张志平 【摘 ~12oo8年高考文言文考查，严格遵守考试大纲，在要求考生能阅读浅显文言文