一、导入.ppt

诗歌鉴赏 ?阅读全诗，回答后面的问题。 1、哪两章使用了“兴”的表现手法？这两处起兴的诗句和后面诗句的内容有什么联系？ 三、四章。 第三章前四句写桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。以此来引起后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”，劝诫女子不要痴情。 第四章写桑叶由嫩绿变为枯黄，以此引起写士由“信誓旦旦”变为“士贰其行”，含有隐喻 作用：激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 桑之落矣 其黄而陨 桑之未落 其叶沃若 吁嗟鸠兮 无食桑葚 女子年轻貌美 未婚情意浓厚 比兴 比兴 婚后情意淡漠 女子年老色衰 诗歌鉴赏 ?阅读全诗，回答后面的问题。 2、从全诗看，《氓》在对比中描写了女主人公什么样的性格？女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？ 婚前，女主人公纯真、热情； 婚后，女主人公清醒、刚烈。 认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的生活经历中得出教训： “于嗟女兮，无与士耽” “女之耽兮，不可说也” 对比手法 ，在文中还有多处 1、女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 2、女主人公婚前婚后的性格形成对比。 3、氓婚前婚后的态度形成对比。 4、女主人公婚前婚后的思想形成对比。 当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？ 夫妻关系如何才能持久？ 粗浅探究 一、导入 卫风·氓 《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部诗歌总集，又称为《诗》或《诗三百》，它收集了自西周初年至春秋时期(前11世纪至前6世纪)大约五百多年的三百零五篇诗歌。成书于春秋时期，先秦时称“诗”或“诗三百”，到了汉代被儒家奉为经典。内容上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。 《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作,对后代诗歌发展有着深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。  诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。 赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法 赋者，敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思； 比者，以彼物比此物也 也即“比喻”； 兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 三、诵读 （一）、 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良 媒。将子无怒，秋以为期。 （ｍéｎｇ），民。现代汉语中读作（ｍánｇ），流氓。 （ｃｈīｃｈī），通“媸媸”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。 布币。 买，交易，交换。 通“非”，不是。 就，走近，靠近。 指商量婚事。 你，先秦时表尊称。 渡过。 （ｑｉāｎ），本指过失、过错，这里指延误。 （ｑｉānｇ），请，愿。 通“毋”，不要。 主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。 古义：直到；今义：递进关系连词。 古义：把……作为（看作）；今义：认为。 无知农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。 （cｈéｎｇ）登上。 倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。 眼泪。 （ｚàｉ）又，且。 用龟甲占卜。 （ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。 指卦象，即占卦的结果。 不吉利。 财物，指嫁妆。 指示代词，那。 承接关系连词，来。 借代手法，以人物的居住地代人物。 介词，用。 已经。 登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜