人类情感在音乐美学中的自然再现--以小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》为例.pdfVIP

人类情感在音乐美学中的自然再现 以小提琴协奏曲 《梁山伯与祝英台》为例 ■桂昭兮 云南大学艺术与设计学院 摘要 ：小提琴协奏 曲 《梁祝》是根据越剧 《梁祝》进行的改编创作，其意义在 中国的小提琴艺术史上 ，具有跨时代 的影响力，成 为西方作曲理论同我 国戏曲音乐结合的完美篇章。其 中所体现 的音乐美学，可以说是人类情感在音乐美学中的 自然再现。 关键词 ：小提琴 梁祝 音乐美学 人类情感 小提琴协奏 曲 《梁祝》，在 中国的小提琴艺术史上具有跨时 佐料。 代的意义。作为一首中西结合 ，古今结合 ，虚实结合 ，雅俗结合 的 音乐美学是在探索人类精神上的活动 ．就是在 自然生活 中 成功作 品．在那样一个特殊 的时代 ．在响应 国家的 “交响音乐 民 慢慢生成 就如 同小提琴拉 出第一个音 ，在很多个音节和空拍 族化 、群众化 的”号召下 ，由两名上海音乐学院的学生陈钢和何 后 ，音再产生于心 田的动荡。心在精神 上的认同的那一刻 ，就让 占豪共同创作完成 音乐之声步入美学 此时的人活在此刻某个音节上 ，再不是肉体 陈钢 ．作为一名作 曲系的高材生 ．他具有专业的音乐作 曲功 存在于 自然的感受，那就是心站在音弦上的神灵之气。此时肉体 底 ：何 占豪，曾长期在越剧团工作 ，具有深厚的民族戏 曲音乐功 淡去 ，只有心存在的审美感受 ，就是音乐美学存在的时段。 底 陈钢与何 占豪的结合 ，则是将两种不 同的诉求结合在 了一 音乐美学的寻求 ，渺渺茫茫 ，恰似 向大洋大海里寻针 ，难倒 起 ．陈钢骨子里浓郁的浪漫主义情调与何 占豪的现实主义情怀 红尘之人 试想这红尘之辈要有 多大的身手才能寻得到音乐的 融合 在一起，得到不同一般 的效果 ，成为 《梁祝》魅力所在。 针眼．而这音乐美学的眼却时时刻刻在我们 自己身体上 自然演 作为一部标题性的单乐章协奏 曲，小提琴 《梁祝》依据越剧 变着 一切音乐之美的种种变化是旋律、节奏、圆通来 自自然对 《梁祝》的唱段 ，选取 了三个场景进行创作 ，即 “相爱 ”、“抗婚 ”、 人类的一种垂哀愍示之心．人在乐章 中进入下一个千年通道 “化蝶 ”．完美地将西方的奏鸣曲式结构同我国的戏 曲音乐相结 《梁祝》的美是人类情感在音乐美学 中的 自然再现 ，是靠在 合 而在 “爱情主旋律 ”的取材上 ．就是选用 了越剧唱腔 中的 曲 巨人身边 ．听着爱情这人类永存 的主题 ，在生存还是死亡 的选择 调 ．该曲调第一次出现是在越剧 的第一幕 “草桥结拜”中．其后反 命运的轨道上 ，看着满天飞舞的蝴蝶 ，听着这凄美 的爱情 ，创造 复贯穿在剧 目中。在小提琴 《梁祝》中，何 占豪就是用滑音 、倚音 出的节奏和旋律 。这种青春生命 的音符 ．什么时代都是人类永存 和小提琴 的小指泛音来模仿这段戏 曲唱腔中的转腔 。{见谱例) 的主旋律 。因此 ，它超越 了陈钢 、何 占豪他们时代的限制、民族的 小提琴协奏曲 《梁祝》 “爱情主题” 限制、阶级的限制、超越 了那个时代 的美学观点。两位热血青年 ， 怀着对那个时代的一腔热情 ．不再是寻求小提琴艺术演奏上技 巧的高度 ．而是寻求人性爱与死亡 的激烈冲击 ．这激情中饱含着 青年纯美的火焰 ．在阶级斗争时代唱出了一首永恒 的爱情之歌。 可以说 《梁祝》散发出的美学思想 ，是他那个时代 ，校园里盛 开出的一朵永不落 的异域之花。甚至连作者本人在创作活动 时， 心 中也装满那革命年代的阶级斗争 ，却无意中弹出一首爱情之