浙江地区原始青瓷窑场与越窑场兴衰的社会机制.pdfVIP

037 浙江地区原始青瓷窑场 与越窑场兴衰的社会机制木 口王光尧 浙江是中国古代最主要的瓷器生产地区之一。从商周时期的原始青瓷到唐五代时期的越 窑青瓷，再到宋元时期的龙泉窑青瓷，在不同历史时期内，浙江各窑场生产的青瓷基本代表 着中国古代青瓷的发展水平，这些窑场的产品特征及其生产历史也因此成为古陶瓷研究的重 点。以往既不乏对浙江地区青瓷史进行宏观论证者，也有对浙江地区原始青瓷窑场与越窑 场衰落原因…进行专题探讨的，并且都取得了丰硕成果。本文谨在前人的基础上，从社会 机制方面对浙江地区原始青瓷窑场与越窑场的兴衰原因进行尝试性的探讨。 一．浙江地区原始青瓷窑场的兴衰 从现有资料看，浙江地区的原始青瓷窑场主要有黄梅山、亭子桥、火烧山、前山、彭公 山、和尚山茅家溪窑场等数十处，集中在湖州、德清、萧山、绍兴、上虞等地。综合历史分 期和分布地区两种因素，就会发现东苕溪流域湖州、德清的各窑场，生产时间主要在西周早 期到战国晚期，其最北部的黄梅山窑场，开始生产时间可能要早到商晚期。春秋中期以后， 钱塘江以南地区开始出现原始青瓷窑场，并且可以分为浦阳江流域萧山的各窑场和曹娥江流 域绍兴、上虞二地的各窑场，它们的生产时间都在春秋中期到战国晚期，呈现出从北向南、 自西向东传播的态势比J。从时间上看，这些原始青瓷窑场在上述地区的出现与发展过程， 又恰与吴、越两国建国、坐大的时间吻合。 商代末年，周太伯、仲雍南奔荆蛮并建立吴国，地在楚、越两大民族分布地域的交界 带口】，考古发现吴国最初的根据地在今丹徒一带H】。由于越人在当时尚未形成大的政治 体，难与吴国抗衡，所以吴国得以在原越人分布地上立足、扩张，吴国的政治中心也南移到 事本课题得到教育部人文社会科学研究重大项目“辽宁、内蒙古辽金元瓷窑遗址及相关瓷业遗 存的研究(课题编号：2007JJD780114)”项目资助。 2007’中国 高峰论坛l论文集1038 吴(今苏州)并称霸东南。融合了中原文化和土著越人文化因素的吴文化遂成为当时中国东 南部地区最先进的文化，吴人使用的铜礼器既有中原文化的鼎、簋，也使用南方传统的铎， 并且有大量的簋、豆、鼎、钟、铎等原始青瓷质礼乐器。如果我们把周人拓土南国时出现 的这种文化融合模式和商人南下过程中出现在黄陂盘龙城、清江吴城的文化融合模式相 比，二者则完全一样。在吴城文化中，烧造和使用原始青瓷，尤其是使用原始青瓷质簋、 豆、盂等中原式礼器更是其文化特色之一，已有学者注意到原始青瓷的生产和政治中心间 的关系‘5I。 原始青瓷是中国古代东南地区的土著居民——越人创造的文明之一，烧造和使用原始青 瓷质礼乐器是在土著文化因素的基础上用土著技术生产中原式礼乐器的结果，是两种文化融 合的表现。在两周时期，礼乐器是受到严格管理而不能随意造做、使用，吴又是周文化在东 南地区的传承者，所以在吴文化中，原始青瓷质礼乐器和青铜礼乐器一样都会受到政府的严 格管理，生产和使用原始青瓷质礼乐器，也必然在政府的管理下进行，直接证明原始青瓷的 生产和当地的政府有关。 春秋晚期偏晚，以允常为首的越入集团开始崛起，但是其谋求政治空间的努力并不顺 利，直至0越王勾践九年(前473年，吴王夫差二十三年)在历经艰难之后，越人才灭吴称霸 东南。出土文物证明，越灭吴后，大型墓葬不再用青铜礼乐器随葬，而代之以仿铜的陶瓷礼 乐器，成为越国大墓的葬俗之一怕1。原始青瓷质礼乐器物的品种随之增多，使用范围也有 扩大的趋势，这可能是越人传统文化因素地位上升的表现。对比窑址出土瓷器和墓葬出土瓷 器，以鸿山大墓为代表的越国贵族使用的原始青瓷礼乐器1是德清亭子桥原始青瓷窑场烧 造的，说明越灭吴后德清一带原始青瓷窑场仍然在官府的管理之下，这样看来德清一带战国 时期的原始青瓷窑场“应是越国规模经营的大型窑场之一”的论断哆1应基本正确。 考古发现表明，原始青瓷生产在战国末年以后呈现一种衰退的趋势，从浙江发现的楚、 汉墓看，在上层墓葬的随葬品中漆器占主流地位，这种现象表明当时在上层社会楚人重漆器 的传统已替代了越人旧有的以原始青瓷为主要随葬品的传统。这种上层社会的民族传统和爱 好取舍，无疑会影响原始青瓷的生产。此外，楚灭越，破坏了越国旧地长期以来，至少是从 吴国到越国管理原始青瓷生产的官方体系，同